Вы также можете поделиться напрямую в социальных сетях:

 

Тропарь Божией Матери

1839

Год издания

Москва

Место издания/создания

металогр. А. Руднева

Издательство
#10
В гравированном изображении мастерской А. Руднева непросто сразу узнать известный образ Владимирской иконы, хотя иконография передана средствами гравирования предельно точно. Неизвестный автор воспроизвел без изменений как общую композицию, так и лики и особенности облачения. Сравнительно редко встречаются в иконописной практике этого образа изображения предстоящих — обращенных в молитвенных жестах архангелов Михаила и Гавриила и апостолов Петра и Павла по левому и правому краям листа лубка.

Икона Владимирской Божией Матери является одной из наиболее почитаемых и древних чудотворных икон. Написанная в Византии икона была подарена цареградским патриархом Юрию Долгорукому и предположительно в 1136 г. помещена в киевский Вышгородский монастырь. В 1155 г. князь Андрей Боголюбский переносит икону во Владимир, после этого она и получила свое нынешнее название.
#17
#12
История иконы неразрывно связана с Москвой. В 1395 г. во время нашествия Тамерлана образ переносят из Владимира в Москву. Икона была встречена народом и патриархом на Кучковом поле близ Москвы, где был совершен молебен, после которого могущественный завоеватель неожиданно отступил. На месте встречи иконы был основан Сретенский монастырь.
В 1480 г. в период нашествия хана Ахмата и «стояния на Угре» икона повторно и окончательно прибыла в город, ознаменовав окончание 250-летнего монголо-татарского ига на Руси. Чудесному заступничеству через икону приписывают и спасение Москвы в период вторжения крымского князя Махмед Гирея в 1521 г.

Образ был очень популярен, многократно издавался в лубочных изданиях более или менее близко к иконописному оригиналу.  
#1
Поэтически запечатлел неразрывную связь образа с Москвой тропарь, читаемый в праздник Владимирской иконы, помещенный в текстовой части лубочного изображения:
#11
Читать аннотацию полностью

Сведения о документе

Заглавие
Тропарь [Божией Матери пред иконой Ее Владимирской] глас 4
Сведения, относящиеся к заглавию
Днесь светло красуется славнейший град Москва... :
Сведения об ответственности
Цензор Протоиерей Феодор Голубинский
Место издания/создания
Москва
Издательство и (или) типография
металогр. А. Руднева
Дата издания/создания
1839
Объем издания
1 л.
Примечания
Офорт, резец
Размер
34,4 х 29,9 (изобр.); 46 х 36,8 (л.) см
Сведения о полноте
Полный
Язык
Русский
Владелец
ФГБУ "Российская государственная библиотека"
Шифр хранения
ЛБVII06№2/25

Книжный памятник оцифрован в рамках госконтракта № 4/14-19 от 22 июля 2019 года. Исполнитель: Российская Государственная Библиотека.      

Тропарь Божией Матери

Тропарь Божией Матери

1839

Год издания

Москва

Место издания/создания

металогр. А. Руднева

Издательство
#10
В гравированном изображении мастерской А. Руднева непросто сразу узнать известный образ Владимирской иконы, хотя иконография передана средствами гравирования предельно точно. Неизвестный автор воспроизвел без изменений как общую композицию, так и лики и особенности облачения. Сравнительно редко встречаются в иконописной практике этого образа изображения предстоящих — обращенных в молитвенных жестах архангелов Михаила и Гавриила и апостолов Петра и Павла по левому и правому краям листа лубка.

Икона Владимирской Божией Матери является одной из наиболее почитаемых и древних чудотворных икон. Написанная в Византии икона была подарена цареградским патриархом Юрию Долгорукому и предположительно в 1136 г. помещена в киевский Вышгородский монастырь. В 1155 г. князь Андрей Боголюбский переносит икону во Владимир, после этого она и получила свое нынешнее название.
#17
#12
История иконы неразрывно связана с Москвой. В 1395 г. во время нашествия Тамерлана образ переносят из Владимира в Москву. Икона была встречена народом и патриархом на Кучковом поле близ Москвы, где был совершен молебен, после которого могущественный завоеватель неожиданно отступил. На месте встречи иконы был основан Сретенский монастырь.
В 1480 г. в период нашествия хана Ахмата и «стояния на Угре» икона повторно и окончательно прибыла в город, ознаменовав окончание 250-летнего монголо-татарского ига на Руси. Чудесному заступничеству через икону приписывают и спасение Москвы в период вторжения крымского князя Махмед Гирея в 1521 г.

Образ был очень популярен, многократно издавался в лубочных изданиях более или менее близко к иконописному оригиналу.  
#1
Поэтически запечатлел неразрывную связь образа с Москвой тропарь, читаемый в праздник Владимирской иконы, помещенный в текстовой части лубочного изображения:
#11
Читать аннотацию полностью

Сведения о документе

Заглавие
Тропарь [Божией Матери пред иконой Ее Владимирской] глас 4
Сведения, относящиеся к заглавию
Днесь светло красуется славнейший град Москва... :
Сведения об ответственности
Цензор Протоиерей Феодор Голубинский
Место издания/создания
Москва
Издательство и (или) типография
металогр. А. Руднева
Дата издания/создания
1839
Объем издания
1 л.
Примечания
Офорт, резец
Размер
34,4 х 29,9 (изобр.); 46 х 36,8 (л.) см
Сведения о полноте
Полный
Язык
Русский
Владелец
ФГБУ "Российская государственная библиотека"
Шифр хранения
ЛБVII06№2/25

Книжный памятник оцифрован в рамках госконтракта № 4/14-19 от 22 июля 2019 года. Исполнитель: Российская Государственная Библиотека.