Фоновое изображение Лицевой апокалипсис
Изображение книги Лицевой апокалипсис Открыть цифровую копию Показать в реестре

Книжный памятник оцифрован в рамках Национального проекта «Культура» (федеральный проект «Цифровая культура») в 2023 г.

Год издания
#1
В собрании русского лубка Адама Васильевича Олсуфьева среди прочих находятся двадцать листов лицевого Апокалипсиса XVIII века, отпечатанные с двадцати медных досок небольшого формата. Каждая гравюра иллюстрирует ключевые сцены из «Откровения» Иоанна Богослова с кратким описанием изображаемого события под картинкой — от четырёх строк и более. Текст и изображение, выполненное в грубой народной манере, обрамлены тонкой полоской незатейливого узора.

В правом нижнем углу листа стоит номер картинки по порядку, обозначенный церковнославянской цифрой. Представляемая гравюра значится под номером два — «В». Чуть выше нумерации чернилами от руки выведены инициалы владельца коллекции, Адама Олсуфьева: «А. О.».
#2
«Откровение» Иоанна Богослова — одна из наиболее часто иллюстрируемых книг Священного Писания в печатной графике. Безусловно, истоки иконографии сюжетов «Откровения» берут корни из серии работ Альбрехта Дюрера, выполненной в конце XV столетия. Гравюры Дюрера многократно копировались, как при жизни немецкого мастера, так и в последующие века. Западные образцы, попадая на русскую почву, перерабатывались отечественными мастерами, иногда значительно трансформируясь.
#3
Один из самых известных сохранившихся гравированных «Апокалипсисов» — цельногравированная книга Василия Кореня, созданная в последнем десятилетии XVII века, через 200 лет после Дюреровской серии. Ксилографии Кореня частично повторяли основные композиции гравюр его предшественников и были раскрашены.
#6
#4
Лицевой «Апокалипсис» XVIII века из коллекции Олсуфьева выполнен неизвестным гравёром. «Богослов духом в небо восхищенный: зрит престол Божий зело украшенный, на нем же седяще … бог святый благороден, окрест же его двадесять четыре: престоли старцев в небесном мире», — так описано видение Иоанна, изображённое на представленном листе. Иконография и текст картинки позволяют предположить, что автор здесь запечатлел события четвёртой главы «Апокалипсиса». Следуя классической композиции изображения этого сюжета, восходящей к Дюреру, автор народной картинки помещает в центре престол с Сидящим и семь светильников над ним. Вокруг престола четыре крылатых существа — символы четырёх Евангелистов, — и «двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы» (Откр. 4:4).
#5
Интересно, что гравёр изображает старцев уже возложившими свои венцы перед престолом, в то время как Василий Корень на аналогичном листе в своём «Апокалипсисе» представил старцев ещё с венцами на головах, а Дюрер — полагающими венцы к престолу. Автор этого листа опускает изображение Агнца, имеющего «семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю» и книгу с семью печатями (Откр. 5:6) из пятой главы «Откровения». Делает он это потому, что сцену с Агнцем и содержание пятой главы он переносит на следующий лист. С определённостью можно сказать, что первоисточником обеих гравюр были вольные копии с третьего листа «Апокалипсиса» Дюрера, однако разделившие его композицию на два отдельных сюжета.

М. В. Мотовилова
#7

Сведения о документе

Вид документа
Автор/ы

Заглавие

[Лицевой апокалипсис : эстамп]

Место издания/создания

Издательство и (или) типография

Дата издания/создания

[17--]

Объем издания

1 л.

Примечания

Грав. резцом, офорт. Сохранность: хорошая. Из коллекции А. В. Олсуфьева. Пометы: на листе справа внизу подпись владельца. Лист обрезан по рамке.

Размер

14,5х8,7 см

Сведения о полноте

экземпляр полный

Язык

русский

Владелец

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ "РОССИЙСКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА"

Шифр хранения

Э Олс/5-1081