Ряд исследователей русской народной картинки, начиная с Д. А. Ровинского, считали этот лубок своеобразным карикатурным ответом раскольников на нетерпимую по отношению к ним политику Петра I. В образах Бабы Яги и старика исследователи видели сатиру на Петра I и Екатерину I.

Баба Яга пляшет со стариком
Открыть цифровую копию Показать в реестре Книжный памятник оцифрован в рамках госконтракта № 7/14-19 от 05 августа 2019 года. Исполнитель: РНБ.
#4
#3
Однако, современные ученые склонны считать, что эта гравюра иллюстрирует особенности народной низовой культуры, переданные живым изобразительным языком. Баба Яга и старик изображены в стилизованных народных костюмах: облачение Бабы Яги сходно с распашной верхней одеждой народов Сибири, с длинными широкими рукавами. Старик играет на волынке — одном из излюбленных музыкальных инструментов скоморохов. В затейливых движениях персонажей отражён характер скоморошьих плясок, которые были частью площадных представлений. Официальная власть и церковь отрицательно относились к песням уличных артистов и народному театру, их выступления запрещались. К XVIII в. скоморошество постепенно угасло, но в лубочной картинке ещё сохранились элементы смеховой культуры средневековья.
Вверху листа надпись: «Яга-баба смужиком сплешивым стариком скачют пляшют вволынку играют, а ладу назнают».
Лист происходит из коллекции Адама Васильевича Олсуфьева (1721−1784), сенатора, статс-секретаря императрицы Екатерины II.
Сведения о документе
Баба Яга пляшет со стариком
Яга баба смужиком…
177-
1 л.
Оттиск с доски первой половины 18 в. Лист обрезан по рамке. Из собрания А. В. Олсуфьева.
28,8×38 см
Полный
Э Олс/6-1225
Относится
Другие документы

―
Масленица и Семик

―
Бова, Еруслан и Петр Златые Ключи со своими женами

―
О женатом волоките

―
Описание приезда турецкого посла Беглербея в Москву

―
Заключение мира с Турцией

―
Явление, бывшее в Турции в 1768 году

―
Царь Александр Македонский

―
Черный глаз, поцелуй хоть раз

―
Бык сделался мясником

―
Отдай мне ведра

―
Пан Трык и Херсоня

―