Выписки и снимки почерков из разных Евангелий. Сличение с печатным текстом.

Николай Петрович Румянцев был одним из первых исследователей, обративших внимание на разночтения в исторических источниках. Поэтому одной из основных научных задач он считал необходимость сопоставления как можно большего количества источников информации. Корреспонденты Н.П. Румянцева присылали ему не только скопированные тексты и описания различных памятников древности, но и свои небольшие исследования или замечания. 

Перед нами пример такой работы, в которой корреспондент из Нижнего Новгорода сравнил тексты двух Евангелий: рукописного XIV в. и печатного XIX в.

Исследователь кропотливо исследовал тексты двух Евангелий, одно из которых, написанное на пергамене и датированное 1308 г., хранилось в ризнице Нижегородского кафедрального собора.

Документ написан гражданским письмом на бумаге с водяными знаками Ярославской бумажной мануфактуры Яковлева и белой датой «1812». Почерк каллиграфический - возможно, он был переписан профессиональным писарем или канцелярским служащим. Текст исследования распределён по двум столбцам. В левый внесены цитаты из Евангелия «новейшего перевода» (по выражению автора), в правый – аналогичные фрагменты текста из рукописи XIV в. Судя по тому, что автор сравнил полные тексты и обнаружил в них более 200 разночтений, эта работа заняла у него много времени. Не исключено, что исследователь мог иметь непосредственное отношение к Нижегородскому кафедральному собору - был его настоятелем или одним из священнослужителей, - поскольку он имел свободный доступ к соборной ризнице: месту, где обычно хранятся наиболее ценные предметы церковного обихода, документы и книги, имеющие особенное значение для данного храма. 

Заметим, что здесь речь идет не о нынешнем кафедральном Александро–Невском Новоярмарочном соборе, построенном в 1868–1881 гг. по проекту архитектора Льва Владимировича Даля, а о Спасо–Преображенском кафедральном соборе, находившемся на территории Нижегородского кремля. Собор был построен в XIII в. и неоднократно подвергался разорению во время татаро–монгольских набегов. Собор являлся усыпальницей  нижегородских князей, княгинь и архиереев; в нём был похоронен Кузьма Минин. Здесь хранился перевезённый из Суздаля древний образ Спаса Нерукотворного, написанный в Греции. Здание собора неоднократно  перестраивали; в последний раз - в 1834 г. когда храм был фактически возведён заново. 

Спасо-Преображенский кафедральный собор Нижнего Новгорода был взорван в 1929 г. На его месте возвели «Дом Советов». Судьба Евангелия 1308 г. из уничтоженного собора нам неизвестна.

Е.С. Трифилова