Вы также можете поделиться напрямую в социальных сетях:

 

Книга о Сивиллах

1673

Год издания

Москва

Место издания/создания
#1
Эта замечательная по тексту и художественному оформлению книга была создана в 1673 году в Московском Посольском Приказе, которым руководил выдающийся деятель того времени, окольничий Артамон Сергеевич Матвеев. Известны имена ее создателей: писец — Иван Верещагин; художник — армянин родом из Персии, главный мастер Оружейной Палаты — Богдан Салтанов; переводчик с греческого — молдавский боярин Николай Спафарий-Милеску.

Полное название — «Книга о сивиллах, колика быша и кими имены, и о предречении их». Сивиллами в древней Греции назывались странствующие пророчицы, которые предлагали всякому желающему угадывать будущее и предсказывать судьбу. 
#2
В данной рукописной книге представлены жизнеописания каждой сивиллы, охарактеризованы дарования, внешность, а также предсказания о судьбах мира. Особый акцент при этом составители книги сделали на мессианских пророчествах о Пришествии Иисуса Христа. Этим, в частности, объясняется появление этой книги в православной России XVII в.
#5
#3
Первая сивилла называется Персидской.
Вторая — Ливийской (а также Либика, Ливианина, или Ливийская), потому что была из Ливии, являвшейся по представлениям того времени третьей частью вселенной, называемой латинянами Африкой, а у турок Варварией.
Третья сивилла именуется Дельфика (Дельфийская), потому что она в ранней молодости пришла в Дельфы.
Четвертая сивилла Химерийская (или Химерия), т. е. Киммерийская (Кимрская).
Пятая Ерифрея (Иерофилая, или Эритрейская, или Герофила).
Шестая сивилла Самийская (или Самия, или Самосская, или Фито, или Самонефа).
Седьмая сивилла Кумейская (или Кумская, или Амалфея, или Ерофилла).
Восьмая сивилла Еллиспондийская (или Еллиспондика, или Троянская, или Геллеспонтская).
Девятая сивилла Фригианина (или Фригия, или Колофонская, или Фригийская), пророчествовавшая в городе Анкире, что в Малой Азии.
Десятая сивилла Тивуртия (или Тивуртина, или Тибуртия, или Тибуртинская), жившая во времена римского кесаря Августа, за 20 лет до Рождества Христова.

Согласно легенде, кесарю Августу, когда он был у пророчицы, было видение храма, в котором находилась Дева, держащая на коленях Младенца. Тибуртина пояснила кесарю, что это алтарь Сына Бога, которого люди вскоре назовут Богом. 

Одиннадцатая сивилла Египтянина (или Египетская). 
Двенадцатая Еуропея (или Европея, или Эпирская), жившая менее чем через полторы сотни лет после рождения Христа.
#4
Книга написана полууставом с элементами скорописи. Заглавия и колонтитулы написаны твореным золотом или киноварью. Сивиллы исполнены в стиле европейского барокко (холст, масло, золото). Их изображения вклеены в книгу на отдельных листах. 
 
Книга была преподнесена в дар Артамоном Матвеевым царю Алексею Михайловичу. Затем она оказалась в личном собрании, в составе которого и поступила в Румянцевский музей.
Читать аннотацию полностью

Сведения о документе

Вид документа
Заглавие
Книга о Сивиллах
Сведения об ответственности
Милеску-Спафарий, Николай – пер., Богдан Салтанов – художник, Григорий Благушин – золотописец, Верещагин, Иван – писец
Место издания/создания
Москва
Дата издания/создания
1673
Объем издания
121 л.
Размер
1˚ (34х24,5) см
Сведения о полноте
Полный
Язык
Славянские языки
Владелец
ФГБУ "Российская государственная библиотека"
Шифр хранения
Ф.256 №227

Книжный памятник оцифрован в рамках госконтракта № 4/14-19 от 22 июля 2019 года. Исполнитель: Российская Государственная Библиотека.      

Книга о Сивиллах

Книга о Сивиллах

1673

Год издания

Москва

Место издания/создания
#1
Эта замечательная по тексту и художественному оформлению книга была создана в 1673 году в Московском Посольском Приказе, которым руководил выдающийся деятель того времени, окольничий Артамон Сергеевич Матвеев. Известны имена ее создателей: писец — Иван Верещагин; художник — армянин родом из Персии, главный мастер Оружейной Палаты — Богдан Салтанов; переводчик с греческого — молдавский боярин Николай Спафарий-Милеску.

Полное название — «Книга о сивиллах, колика быша и кими имены, и о предречении их». Сивиллами в древней Греции назывались странствующие пророчицы, которые предлагали всякому желающему угадывать будущее и предсказывать судьбу. 
#2
В данной рукописной книге представлены жизнеописания каждой сивиллы, охарактеризованы дарования, внешность, а также предсказания о судьбах мира. Особый акцент при этом составители книги сделали на мессианских пророчествах о Пришествии Иисуса Христа. Этим, в частности, объясняется появление этой книги в православной России XVII в.
#5
#3
Первая сивилла называется Персидской.
Вторая — Ливийской (а также Либика, Ливианина, или Ливийская), потому что была из Ливии, являвшейся по представлениям того времени третьей частью вселенной, называемой латинянами Африкой, а у турок Варварией.
Третья сивилла именуется Дельфика (Дельфийская), потому что она в ранней молодости пришла в Дельфы.
Четвертая сивилла Химерийская (или Химерия), т. е. Киммерийская (Кимрская).
Пятая Ерифрея (Иерофилая, или Эритрейская, или Герофила).
Шестая сивилла Самийская (или Самия, или Самосская, или Фито, или Самонефа).
Седьмая сивилла Кумейская (или Кумская, или Амалфея, или Ерофилла).
Восьмая сивилла Еллиспондийская (или Еллиспондика, или Троянская, или Геллеспонтская).
Девятая сивилла Фригианина (или Фригия, или Колофонская, или Фригийская), пророчествовавшая в городе Анкире, что в Малой Азии.
Десятая сивилла Тивуртия (или Тивуртина, или Тибуртия, или Тибуртинская), жившая во времена римского кесаря Августа, за 20 лет до Рождества Христова.

Согласно легенде, кесарю Августу, когда он был у пророчицы, было видение храма, в котором находилась Дева, держащая на коленях Младенца. Тибуртина пояснила кесарю, что это алтарь Сына Бога, которого люди вскоре назовут Богом. 

Одиннадцатая сивилла Египтянина (или Египетская). 
Двенадцатая Еуропея (или Европея, или Эпирская), жившая менее чем через полторы сотни лет после рождения Христа.
#4
Книга написана полууставом с элементами скорописи. Заглавия и колонтитулы написаны твореным золотом или киноварью. Сивиллы исполнены в стиле европейского барокко (холст, масло, золото). Их изображения вклеены в книгу на отдельных листах. 
 
Книга была преподнесена в дар Артамоном Матвеевым царю Алексею Михайловичу. Затем она оказалась в личном собрании, в составе которого и поступила в Румянцевский музей.
Читать аннотацию полностью

Сведения о документе

Вид документа
Заглавие
Книга о Сивиллах
Сведения об ответственности
Милеску-Спафарий, Николай – пер., Богдан Салтанов – художник, Григорий Благушин – золотописец, Верещагин, Иван – писец
Место издания/создания
Москва
Дата издания/создания
1673
Объем издания
121 л.
Размер
1˚ (34х24,5) см
Сведения о полноте
Полный
Язык
Славянские языки
Владелец
ФГБУ "Российская государственная библиотека"
Шифр хранения
Ф.256 №227

Книжный памятник оцифрован в рамках госконтракта № 4/14-19 от 22 июля 2019 года. Исполнитель: Российская Государственная Библиотека.