Книга о Сивиллах

Рукопись знакомит с жизнеописанием каждой из сивилл, характеризует её дарования, внешность, а также сделанные ею предсказания о судьбах мира. Главным для составителей книги были пророчества сивилл о Пришествии Иисуса Христа. Этим, в частности, объясняется появление этой книги в православной России XVII века.

Первая сивилла называется Персидской. Вторая — Ливийской (а также Либика, Ливианина, или Ливийская): она была родом  из Ливии, являвшейся по представлениям того времени третьей частью вселенной, называемой латинянами Африкой, а у турок Варварией. Третья сивилла именуется Дельфика (Дельфийская), потому что она в ранней молодости пришла в Дельфы. Четвертая сивилла — Химерийская (или Химерия), т. е. Киммерийская (Кимрская). Пятая — Ерифрея (Иерофилая, или Эритрейская, или Герофила). Шестая сивилла — Самийская (или Самия, или Самосская, или Фито, или Самонефа). Седьмая сивилла — Кумейская (или Кумская, или Амалфея, или Ерофилла). Восьмая сивилла — Еллиспондийская (или Еллиспондика, или Троянская, или Геллеспонтская). Девятая сивилла — Фригианина (или Фригия, или Колофонская, или Фригийская), пророчествовавшая в городе Анкире, что в Малой Азии.

Десятая сивилла — Тивуртия (или Тивуртина, или Тибуртия, или Тибуртинская), жившая во времена римского кесаря Августа, за 20 лет до Рождества Христова. Согласно легенде, кесарю Августу, когда он был у пророчицы, было видение храма, в котором находилась Дева, держащая на коленях Младенца. Тибуртина пояснила кесарю, что это алтарь Сына Бога, которого люди вскоре назовут Богом. 

Одиннадцатая сивилла — Египтянина (или Египетская). 

Двенадцатая — Еуропея (или Европея, или Эпирская), жившая менее чем через полторы сотни лет после рождения Христа.