Фоновое изображение Святой великомученик Георгий Победоносец

Святой великомученик Георгий Победоносец

Открыть цифровую копию Показать в реестре

Книжный памятник оцифрован в рамках Национального проекта «Культура» (федеральный проект «Цифровая культура») в 2020 г.

XVIII век Год издания

Москва

Место издания

Великомученик Георгий Победоносец почитается как Восточной, так и Западной христианской Церковью. Издревле он покровительствует земледельцам, скотоводам и воинам. Сведений о святом немного, хотя есть несколько вариантов жития.

Гравюра представляет образ святого Георгия Победоносца и эпизоды из его жития в четырнадцати круглых клеймах. Центральное изображение иллюстрирует наиболее известное сказание о Георгии Победоносце — так называемое «Чудо о змие», его посмертное чудо.

Близ современного города Бейрут обитало страшное чудовище — дракон или огромный змей, нападавший на людей. Чтобы обезопасить город, жители решили отдавать ему на съедение своих детей. Очередь дошла и до дочери царя, названного в житии идолопоклонником и нечестивцем. Святой Георгий явился и спас отроковицу от страшной смерти, поразив чудище копьём.

Если толковать сюжет иносказательно, то под царевной подразумевается Церковь, дракон символизирует язычество, шире — дьявола и грех вообще, а великомученик Георгий выступает защитником христианской Церкви, которая борется со злом.

На гравюре святой — верхом на коне, в доспехах и плаще. В левой руке он держит меч, а в правой копьё, которым поражает поверженного на землю дракона-змея. Слева от Георгия — маленькая фигурка испуганной царевны, она в удивлении наблюдает происходящее чудо и прижимает руки к груди.

#11

upload_1510faa9b2332564a497c40fccb4c3bf

upload_91bf4f3973a7b05dffef11bbe5ca71aa

upload_b01de9e92a8f473ec077324ea2d36fba

#12

В нижней части листа изображён монастырь Зограф, посвящённый святому Георгию. Обитель находится на горе Афон и принадлежит Сербской Церкви, также почитающей святого. Тщательно прописаны архитектурные сооружения и центральные персонажи — змей и великомученик Георгий, образ которого напоминает былинного героя.

С принятием христианства в конце Х века почитание Георгия Победоносца распространяется и на Руси, где его имя приобретает ещё два варианта звучания — Юрий и Егорий.

#13