Памяти Шигабутдина Марджани и другие стихи

Мифтахетдин Акмулла (Мифтахетдин Камалетдинович Камалетдинов, 1831–1895) – башкирский поэт-импровизатор, философ и просветитель XIX века. Основными мотивами его творчества являются идеи человеческого достоинства и духовной чистоты. Он прославляет стремление к знаниям, критикует невежество и безнравственность религиозных деятелей и власть имущих. Поэзии Акмуллы свойственны жанровое многообразие и глубокая метафоричность.

Мифтахетдин Акмулла родился 14 декабря 1831 года в деревне Туксанбай  Оренбургской губернии (ныне это село Туксанбаево Миякинского района Башкортостана). Его отец, сельский мулла, и мать были выходцами из башкирского племени мин. Начальное образование будущий поэт получил в родной деревне, затем в медресе соседних деревень Менеузтамак и Анясево. Будучи шакирдом (учеником) медресе в Стерлибашево, он получал уроки у знаменитого в Урало-Поволжском регионе поэта-суфия Шамсетдина Заки.

Акмулла много странствовал по югу Башкортостана, Зауралью, Восточной Сибири и Казахстану. Во время путешествий он обучал башкирских и казахских детей грамоте, математике, сочинял стихи, участвовал в традиционных поэтических состязаниях с башкирскими и казахскими импровизаторами.

Вошедшая в сборник «Элегия памяти о Шигабутдине Марджани» посвящена крупному татарскому религиозному деятелю, учёному и просветителю XIX века. Акмулла сравнивает Марджани с яркой звездой на тёмном небе, со сверкающим алмазом, источником чистой воды.

Два произведения были написаны в 1867–1871 годах, когда  поэт по доносу казахского бая Исянгильде отбывал тюремное заключение в Троицке: его обвинили в уклонении от службы в царской армии. В стихотворном послании «Исянгильде и Батучу» поэт гневно разоблачает подлые поступки своих врагов, призывает их к совести и справедливости. В стихотворении «Место моё – в зиндане» описывается тюремная жизнь. Здесь поэт размышляет о вечных нравственно-философских проблемах: о добре и зле, о смысле бытия. Разбирательство дела Акмуллы длилось долго, и в итоге суд приговорил его к 2,5 годам службы в арестантской роте. Друзья поэта и авторитетные мусульманские деятели - Ахметбай Бакиров, Гатаулла Баязитов и Габидулла Букеев - оказали огромную помощь в освобождении Акмуллы. В стихах-посланиях «Моим друзьям», «Прошение султану Габидулле» автор выражает им своё безмерное уважение и глубокую благодарность. 

В стихотворении «Наставления» Акмулла обращается к духовно-нравственным основам человеческого существования. Поэт убеждён в том, что совестливость, честность, ум, благодарность, порядочность и терпение являются основными принципами в духовно-нравственном кодексе нации.

Творчество Мифтахетдина Акмуллы было значимым явлением в истории развития не только башкирской литературы, но во всем тюркском духовном мире. 

З. Г. Мурзагулова