Евангелие тетр (Дубненское Евангелие)

Дубно

Евангелие тетр (Дубненское Евангелие)

307 л.

Тип письма: устав. Писец: иеромонах Арсений. Художественное оформление: гравюры на дереве, с изображением евангелистов, XIX в. (4) на лл. 13 а., 93 а., 145 а., 228 а., грубо раскрашены; заставки в красках (5) на лл. 1, 14, 94, 146, 229, инициалы (6) украинского орнамента, в основе балканского типа плетения на лл. 1, 10 об., 14, 94, 146, 229, вязь киноварью. Водяные и бумажные знаки: трет. четв. XVI в. (до декабря 1567 г.): 1) Кабан, 4-х видов (первый вид, см. л. 2, 6 -подобный: Piccard, 15.3, II, № 116 — 1561 г.; второй вид, см. л. 18, 19 — близкий: Piccard, 15.3, II, № 115 — 1560 г.; подобный: Лауцявичюс, № 3698 — 1561 г.; третий вид, см. л. 22, 29, 53, 62, 159 — подобный: Piccard, 15.3, II, № 97 — 1560 г.; четвертый вид, см. л. 25, 134, 145 — подобный: Лауцявичюс, № 3661 — 1560 г., Лихачев, № 3295 — 1554 г., Лихачев, Бумажные мельницы, № 444 — 1555 г.); 2) Маленький одноглавый орел в гербовом щите (см. л. 4, 94, 97, 188, 192 — знак в альбомах не выявлен). Перв. четв. XIX в. (вставные листы с гравюрами: лл. I, 14, 93а, 145а, 228а): Литеры «МУСТ» (Участкина, № 747 — 1813 г.). Сохранность: удовлетворительная; общее загрязнение по всему книжному блоку; потеки по нижнему краю лл. 1-21. Надписи, записи, пометы: писцовые записи иеромонаха Арсения на л. 289 об., о написании рукописи и с молитвой за своих родных — Луки, Авдотьи, Андрея, Иоанна, Марии, Улианы и Агафьи: «Во имя Отца и сына и святого духа се аз смеренный иеромонах Арсение родом бывший отцовский сын пана Влковыского Лукачов сын, замыслих писати Святое Евангелие и сверших своею рукою грешною писах с великою нуждею, болех главою сильне и душею, записуем свой труд по своем животе за своеи доброи памяти. Сию книгу Святое Евангелие писах безмезды за свое душевное спасение и за родителе свои. Кто бы ей чинил своею, албо ей продавал, б даи проклят в сий век и в будущий анафема Мараинафа, отци святи молим вашей святыни Бога ради и пречистыа его матерее и всех святых молитвами просите господа Бога за мене грешнаго чернища, аще меня Господь Бого сподобит милосердиа Своего святого. Вашими честными молитвами и мукы вечныа да избавит и за мои родители просет Господа Бога Лукы, Оудотии, Андреа, Иоанна, мари, Оулианы, Огафии. Почах и сверших в Дубне у монастыри у Честнаго Креста. За Костянтиновича князя Василиа в лето Божиа рок по 7000 тисяци». После этой записи, запись тщательным полууставом: «Се аз смеренный еромонах Арсений записую сию книгу Святое Евангелие вечно и непорушно честному Кресту у Дубне за своего живота за доброй памяти, за свое отпущение грехов. В конце рукописи мелким скорописным почерком приписано: „Молим вашей святыни честнии отцы, просите Господа Бога за мене грешноаго еромонаха Арсениа чернища, слава свершителю Богу давшему по зачале ко Троице Святаа Боже наш слава Тебе. Рад заяц отбегши тенета, а писарь рад добежавши последней строки“; приписки: „Преписуем на память православным христианом всех книг монастырских честного Креста у Дубне. Арсений придал вечно, 1 Евангелиа, два Охтаик, два Менеи месяцчных, 8 = Служебник, Студит. Всех 14 книг“; „Манастырских книг Евангелие и Апостол и Триодь две, Охтаика два и Псалтыр две и Устав Служебник два, Менеи месяца 4 збранае правила святых апостол, Богородицчники два, Евангелие Учительное. Сборник всех книг манастырских 21 дванадесятиедина, с всеми книгами 30 тридесят и пять“; за этим другой рукой и другими чернилами: „Придал теж есми я Арсений игумен Честного Креста на церковь Божью Честного Креста. Крест сребрены позлотисты, Евангелие вдесть сребром оправленное и сосуд ченовый, вечно и непорушно и немает их нихто рушати от того честного монастыря на вычные часы“ (л.13); запись на южнорусском от 27 декабря 1568 г. с обещанием Ивана Ивановича, мельника Иванских мельниц, по доброй воле ежегодно вносить в Дубенский монастырь Святого Креста жита и пшеницы, а так же завет („позволение“) будущим мельникам Иванских мельниц, делать то же, а кто не захочет, тому да будет анафема, а так же, если он или после него мельники Ивановские „тых трёх мац не мел дати тогда отец игумен честного креста моцен боудет зато забрати и яко колве справить“, о чем осведомлены иноки обители Святого Спаса отец Тофан и отец Селион, а так же пан Василий Дубенский и пан Иван и Алексашко, мещане дубенские (л.14); запись: „1818 года июня 19 сие святое Евангелие отдается государственному канцлеру его сиательству Николаю Петровичу графу Румянцову от инока Фаддея Коноцева“ (л.289 об.). Книжные знаки: штампы ОР РГБ (4) на лл.1, 302 об. и на обороте верхней и нижней крышки переплета. Переплет: доски в коже с тиснением, застежки (2). Обрез тонирован.

1º (30,5×21,0) см; размер переплета: 32,8×21,4×7,7 см

экземпляр полный

Ф.256 № 131