Фоновое изображение Русская деревенская песня: Отдал меня батюшка не в малую семью...

Русская деревенская песня: Отдал меня батюшка не в малую семью...

Открыть цифровую копию Показать в реестре

Книжный памятник оцифрован в рамках Национального проекта «Культура» (федеральный проект «Цифровая культура») в 2020 г.

Вторая половина XIX в. Год издания

Москва

Место издания

Литография Андрея Абрамова

Издательство

Песня «Отдал меня батюшка не в малую семью» входила в цикл свадебных песен — их исполняли во время праздника бракосочетания, отчасти они несли охранительную функцию.

В песне описывается момент привода в дом новобрачной. Свёкор и свекровь, девери, золовки и другие новые родственники наперебой оскорбляют её: называют «медведицей», «людоедицей», «неряхой» и «неткахой».

Молодая женщина не остаётся в долгу и отражает нападки:

Как медведицы живут

Во тёмных во лесах,

Людоедицы живут

Во сырых во борах,

Как и свёкор на палате, —

Точно кобель на канате;

Как свекровушка на печи, —

Точно сука на цепи;

Вы, деверья, вы, деверья,

Вы — борзые кобеля,

У вас жёны таковы;

Вы золовки, колотовки…

Ситуация восходит к традиционному обряду и специальным словесным формулировкам, характерным для свадебного пира. Например, невеста именуется медведицей — особенное отношение к этому животному и восприятие его как символа плодородия и покровителя брака было характерно для брачных церемониалов со времён язычества. Это позволяет говорить о старинном происхождении текста.

Интересно, что песня и лубок противоречат друг другу: обмен оскорблениями в тексте отражает конфликт, а в картинке представлена чинная сцена из жизни зажиточной крестьянской семьи.

#10

upload_51325e7fb84cf34e3e3c7f1ab410adb1

Литография 1871 года — прямой перевод ранней гравированной печатной формы.

Лист раскрашен в шесть цветов в манере «по носам», традиционной для позднего лубка: отдельные части окрашивали одним цветом единым мазком. Картинка могла служить украшением крестьянского дома, она радовала глаз зрителей яркими цветами и богатством смысловых ассоциаций.

В народных картинках слова песни издавались многократно. В разных лубках сохранялась единая композиция — группы сидящих людей в крестьянских костюмах, их взгляды устремлены на молодых, входящих в комнату. Менялись только детали внутреннего убранства избы и предметы, говорящие о достатке и богатстве семьи.