Письмо Л. А. Соколова к членам Якутского благородного собрания

Документ описывает произошедший в 1904–1905 годы конфликт между членами Якутского благородного собрания и Общества народных чтений. Он ярко отображает общественную жизнь дореволюционного провинциального города.

Революционный 1905 год был переломным для России, он расколол общество на враждующие лагеря. Ситуация, описанная в письме, демонстрирует столкновение между двумя противоположными полюсами — представителями «старого порядка» и «нового», несущего угрозу для устоев самодержавного строя.

Надворный советник Леонид Андреевич Соколов, член Якутского окружного суда, был председателем Общества народных чтений и Совета Якутской бесплатной народной библиотеки- читальни. Также он являлся членом Якутского благородного собрания.

Якутское благородное собрание было консервативным и элитистским объединением. Его членами не могли быть ни женщины, ни воспитанники учебных заведений и нижние воинские чины, ни лица, подвергшиеся ограничению прав по суду. 

Собрание располагало собственным просторным зданием с большим залом со сценой, богатой обстановкой, комнатой для бильярда и собственным буфетом. Оно было построено в начале 90-х годов XIX века на пожертвования и являлось единственным на то время общественным местом в городе. Собрание предоставляло свои помещения для проведения городских культурных мероприятий. В его стенах нашла приют Якутская бесплатная народная библиотека-читальня, организованная известным общественным и политическим деятелем В. В. Никифоровым.

С осени 1904 года Общество народных чтений также получило разрешение проводить там свои чтения. Помещение предоставлялось бесплатно, но чтения проходили под строгим контролем властей, а темы, которые на них обсуждались, предварительно утверждались инспектором народных училищ. Но даже несмотря на это консервативные члены Якутского благородного собрания усмотрели в чтениях угрозу. Их посещала слишком разношёрстная публика, не соответствующая чопорным вкусам местной «знати». Было лишь вопросом времени, в какой момент встречающиеся в одном пространстве члены собрания и демократически настроенные горожане начнут конфликтовать друг с другом.

Обществу стали чиниться всевозможные помехи, мероприятия ограничивались и отменялись. Все эти события вылились в открытую конфронтацию. Общество народных чтений было выдворено из стен здания Якутского благородного собрания, а Л. А. Соколов исключён из его членов за инциденты с другими участниками. Собрание закрыло свои двери для широкой публики. Его помещения снова стали доступны для масс только после революции 1917 года. В нём проводились митинги и собрания учащихся и трудящихся вплоть до 1921 года, когда здание было уничтожено пожаром.

Глубоко оскорблённый, Л. А. Соколов припомнил в своем письме все обиды и притеснения, с которыми столкнулось Общество народных чтений, подверг резкой критике деятельность и нравы Якутского благородного собрания: «…да пропадай оно пропадом такое собрание… пусть оно превращается в филиальное отделение областного и полицейских управлений с отделом виноторговли от магазина „Коковин и Басов“». А в конце письма автор пишет: «… вся коренная Россия сверху и до низу живет теперь надеждой не только на утреннюю зарю, но и на дневное горячее живительное солнце…».

К моменту издания книги деятельность Общества народных чтений была давно приостановлена. В 1905 году чтения приобрели политический характер. Их стали активно посещать ссыльные, молодежь, люди, недовольные существующим порядком. 16 апреля 1906 года на собрании была прочитана брошюра известного русского библиографа и книговеда Н. А. Рубакина «О свободе личности» (1905), не разрешённая к распространению цензурой. К несчастью, на собрании присутствовал инспектор народных училищ С. О. Огородников, который усмотрел в книге клевету на существующую власть, изъял брошюру у члена общества Н. Е. Афанасьева и отправил ее в Иркутск главному инспектору училищ Восточной Сибири. В результате в этом же месяце была получена телеграмма от иркутского генерал-губернатора, гласящая, что «чтения, устраиваемые обществом народных чтений в Якутске, воспрещены впредь до выяснения дела».

Письмо было издано Николаем Николаевичем Родионовым (1886–1937), молодым человеком родом из Олекминска. Во время учебы в Якутском реальном училище он под влиянием политических ссыльных проникся идеями революции и начал активно участвовать в противоправительственной деятельности — распространял листовки, организовывал забастовки рабочих, содействовал побегам политссыльных. В предисловии издания члены Якутского благородного собрания названы охранителями «старых устоев», а письмо представляется «как исторический документ, ясно обрисовывающий отношение охранителей к культурным задачам интеллигенции».

Книга вышла в частной типографии В. В. Жарова, не зависевшей от местной администрации.

А. С. Иванова