НЭБ Книжные памятники
Иконка поиска
Фоновое изображение Лествица возводящая на небо

Лествица возводящая на небо

Иоанн Лествичник

Изображение книги Лествица возводящая на небо Открыть цифровую копию Показать в реестре

Книжный памятник оцифрован в рамках Национального проекта «Культура» (федеральный проект «Цифровая культура») в 2022 г.

Год издания

Санкт-Петербург

Место издания

Типография Синода

Издательство
#1
 «Лествица, возводящая на небо», также известная как «Духовные скрижали» и «Райская лествица» — пример византийской аскетической литературы и духовное руководство к самосовершенствованию.
 
Написал «Духовные скрижали» Иоанн Синайский (около 579—649) по просьбе преподобного Иоанна Раифского: игумен Раифского монастыря в своем письме просил собрата изложить «невежественным новым израильтянам» и монахам опыт многолетнего отшельничества и подвижничества. Позже автор был назван Иоанном Лествичником в честь своего духовного труда.
#2
Сочинение переведено на многие древние и новые языки. Первый славянский перевод, по всей вероятности, был выполнен в Болгарии в X веке. На Руси были распространены различные списки или варианты «Лествицы»: с толкованиями, житием Иоанна Синайского, миниатюрами и дополнительными материалами. Представляемое издание содержит житие автора и похвалу ему, послание игумена, ответ автора на послание и сам текст «Лествицы» с предисловием.
#10
#3
Текст «Скрижалей» состоит из тридцати глав или слов, так называемых «ступеней» восхождения к Богу. Главы тесно связаны тематически, повествование ориентируется на своеобразную иерархию духовной жизни. Первые главы посвящены описанию праведной монашеской жизни, далее речь идет об основных добродетелях, которыми следует обладать монаху, а также о различных пороках, с которыми ему надлежит бороться: «Волны не оставят моря; а сребролюбца не оставят гнев и печаль» (Слово 17), «Чревоугодие есть прельщение очей; вмещаем в меру, а оно подстрекает нас поглотить все разом» (Слово 14), «По моему разумению, вера подобна лучу, надежда — свету, а любовь — кругу солнца. Все же они составляют одно сияние и одну светлость» (Слово 30).
#4
Исследователи текста предлагали разные варианты группировки глав в рамках предполагаемых частей. В большинстве своём объединение проводится следующим образом: ключевой темой первой части является отречение монаха от мира, вторая, «Райская лествица», повествует о труде монашеской жизни и, наконец, третья говорит о плодах подвижничества, достижении высшей цели — о соединении с Богом.
#11
#5
Сочинение наполнено символизмом: тридцать его глав соответствуют тридцати годам земной жизни Иисуса Христа — возрасту, в котором он принял крещение и отправился служить людям; образ лестницы, соединяющей землю и небо, встречается в Библии.
#6
Переплёт у экземпляра кожаный, обрез крапчатый. Имеются заставки из мелких литых типографских украшений.
#7
Ранее книга входила в собрание библиотеки Иркутского Вознесенского мужского монастыря, о чём свидетельствуют запись на форзаце и штемпели на страницах. Монастырь Вознесения Господня и Иннокентия, епископа Иркутского, был православным мужским монастырем Иркутска с конца XVII века до 1933 года.
 
О. Н. Фонарёва
#9

Сведения о документе

Автор/ы

Иоанн Лествичник (ок. 579-649)

Заглавие

Лествица возводящая на небо

Место издания/создания

Санкт-Петербург

Издательство и (или) типография

[Типография Синода]

Дата издания/создания

апр. 1821 (7321)

Объем издания

[тит.], 1-8. 1-147 = 156 л.

Примечания

Сохранность: Деформация верхней крышки переплета, утраты фрагментов форзацного и нахзацного листов.. Записи / пометы: Полистная запись : Из книг Иркутского первокласного Вознесенского мужского монастыря на форзаце, тит. л., л.1, (чернила); Записи : 3 октябр 1839. 525 на нахзаце (чернила); Записи : Душеполезное чтение на л. 81 об.; Многочисленные пометы в тексте (карандаш); Штамп на л. 6: 171(чернила) Книжные знаки: Штамп/штемпель (Библиотека Иркутского Вознесенского монастыря) - л. 1-го сч.1, л. 2-го сч.1, 10, 38, 70, 86, 106, 129, 130; Штамп/штемпель (Иркутская областная библиотека) - тит. л., л. 1-го сч. 8

Размер

4°(26см) (26х20,5х3 см)

Сведения о полноте

экземпляр полный

Язык

церковнославянский

Владелец

ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ КУЛЬТУРЫ ИРКУТСКАЯ ОБЛАСТНАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ УНИВЕРСАЛЬНАЯ НАУЧНАЯ БИБЛИОТЕКА ИМ. И.И. МОЛЧАНОВА-СИБИРСКОГО

Шифр хранения

Ф603

Другие документы1099

Изображение О возношении имени патриаршего в церковных молитвах
О возношении имени патриаршего в церковных молитвах

Феофан, архиепископ Новгородский, (Прокопович, Елеазар)

1721

Изображение Реестр панихидный
Реестр панихидный

1745

Изображение Слово богом в поспешествуемое из Киева в Санктпетербург сугубо даровитое возвращение ее императорского величества Елисаветы Петровны
Слово богом в поспешествуемое из Киева в Санктпетербург сугубо даровитое возвращение ее императорского величества Елисаветы Петровны

Платон, епископ Владимирский и Яропольский, (Петрункевич)

1745

Изображение Минея служебная, месяц январь
Минея служебная, месяц январь

1799

Изображение Ответ краткий, на подметное письмо о рождении сими времены антихриста
Ответ краткий, на подметное письмо о рождении сими времены антихриста

Иов, архимандрит Троице-Сергиевой лавры

1707

Изображение Трагедия сиречь печальная повесть о смерти последнего царя сербского Уроша пятаго
Трагедия сиречь печальная повесть о смерти последнего царя сербского Уроша пятаго

Мануил, архимандрит Слуцкого Свято-Троицкого монастыря, (Казачинский, Михаил Иванович)

1798

Изображение О должностях благочинных
О должностях благочинных

1791

Изображение Катехизис на молдавском и русском языках
Катехизис на молдавском и русском языках

1790

Изображение Домашние разговоры русские и молдавские с приятельскими комплиментами
Домашние разговоры русские и молдавские с приятельскими комплиментами

1789

Страница 1 из 123

Относится к тематическому разделу

Изображение тематики Славянские кириллические книги
Славянские кириллические книги

1100 документа

38 избранных