Лествица возводящая на небо

Открыть цифровую копию Показать в реестре

Книжный памятник оцифрован в рамках Национального проекта «Культура» (федеральный проект «Цифровая культура») в 2022 г.

апрель 1821Год издания

«Лествица, возводящая на небо», также известная как «Духовные скрижали» и «Райская лествица» — пример византийской аскетической литературы и духовное руководство к самосовершенствованию.

Написал «Духовные скрижали» Иоанн Синайский (около 579—649) по просьбе преподобного Иоанна Раифского: игумен Раифского монастыря в своем письме просил собрата изложить «невежественным новым израильтянам» и монахам опыт многолетнего отшельничества и подвижничества. Позже автор был назван Иоанном Лествичником в честь своего духовного труда.

Сочинение переведено на многие древние и новые языки. Первый славянский перевод, по всей вероятности, был выполнен в Болгарии в X веке. На Руси были распространены различные списки или варианты «Лествицы»: с толкованиями, житием Иоанна Синайского, миниатюрами и дополнительными материалами. Представляемое издание содержит житие автора и похвалу ему, послание игумена, ответ автора на послание и сам текст «Лествицы» с предисловием.

#10

upload_65e01d5552459aea60dae091ed94495e

upload_6ec22e5c5eee7dc1c7994a871af1651e

upload_a758ad4778d4025ed932afaaaeba68ff

Текст «Скрижалей» состоит из тридцати глав или слов, так называемых «ступеней» восхождения к Богу. Главы тесно связаны тематически, повествование ориентируется на своеобразную иерархию духовной жизни. Первые главы посвящены описанию праведной монашеской жизни, далее речь идет об основных добродетелях, которыми следует обладать монаху, а также о различных пороках, с которыми ему надлежит бороться: «Волны не оставят моря; а сребролюбца не оставят гнев и печаль» (Слово 17), «Чревоугодие есть прельщение очей; вмещаем в меру, а оно подстрекает нас поглотить все разом» (Слово 14), «По моему разумению, вера подобна лучу, надежда — свету, а любовь — кругу солнца. Все же они составляют одно сияние и одну светлость» (Слово 30).

Исследователи текста предлагали разные варианты группировки глав в рамках предполагаемых частей. В большинстве своём объединение проводится следующим образом: ключевой темой первой части является отречение монаха от мира, вторая, «Райская лествица», повествует о труде монашеской жизни и, наконец, третья говорит о плодах подвижничества, достижении высшей цели — о соединении с Богом.

#11

upload_b237b02254a8667a55c8bb77ba4bd39c

upload_1ef9740a640dd425ce5e21795d819172

upload_9a686922345cf08a8c39d147588087b3

Сочинение наполнено символизмом: тридцать его глав соответствуют тридцати годам земной жизни Иисуса Христа — возрасту, в котором он принял крещение и отправился служить людям; образ лестницы, соединяющей землю и небо, встречается в Библии.

Переплёт у экземпляра кожаный, обрез крапчатый. Имеются заставки из мелких литых типографских украшений.

Ранее книга входила в собрание библиотеки Иркутского Вознесенского мужского монастыря, о чём свидетельствуют запись на форзаце и штемпели на страницах. Монастырь Вознесения Господня и Иннокентия, епископа Иркутского, был православным мужским монастырем Иркутска с конца XVII века до 1933 года.

О. Н. Фонарёва

upload_1e7405c8e8b45386c715afe6c7fb4788

Сведения о документе

Автор/ы

Иоанн Лествичник (ок. 579-649)

Заглавие

Лествица возводящая на небо

Место издания/создания

Санкт-Петербург

Издательство и (или) типография

[Типография Синода]

Дата издания/создания

апр. 1821 (7321)

Объем издания

[тит.], 1-8. 1-147 = 156 л.

Примечания

Сохранность: Деформация верхней крышки переплета, утраты фрагментов форзацного и нахзацного листов. Записи / пометы: Полистная запись: Из книг Иркутского первокласного Вознесенского мужского монастыря на форзаце, тит. л., л.1, (чернила); Записи: 3 октябр 1839. 525 на нахзаце (чернила); Записи: Душеполезное чтение на л. 81 об.; Многочисленные пометы в тексте (карандаш); Штамп на л. 6: 171(чернила) Книжные знаки: Штамп/штемпель (Библиотека Иркутского Вознесенского монастыря) — л. 1-го сч.1, л. 2-го сч.1, 10, 38, 70, 86, 106, 129, 130; Штамп/штемпель (Иркутская областная библиотека) — тит. л., л. 1-го сч. 8

Размер

4°(26 см) (26×20,5×3 см)

Сведения о полноте

экземпляр полный

Язык

церковнославянский

Владелец

ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ КУЛЬТУРЫ ИРКУТСКАЯ ОБЛАСТНАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ УНИВЕРСАЛЬНАЯ НАУЧНАЯ БИБЛИОТЕКА ИМ. И.И. МОЛЧАНОВА-СИБИРСКОГО

Шифр хранения

Ф603