Вы также можете поделиться напрямую в социальных сетях:

 

Апокалипсис

XVI в.

Год издания
#1
Книга форматом в четвертую долю листа написана на мануфактурной вержированной бумаге типом письма полуустав. Заставки, концовки, украшения на полях в красках. В рукописи 78 миниатюр, выполненных водорастворимыми красками. Переплет — доски в коже с тиснением. 
 
Лицевая рукопись включает текст Откровения Иоанна Богослова с толкованиями Андрея Кесарийского. В начале рукописи помещено толкование Ипполита Римского на один из сюжетов Апокалипсиса — об освобождении сатаны из бездны.
Толковые апокалипсисы были распространены в древнерусской письменности. До нас дошли сотни лицевых рукописей, относящихся, как правило, к старообрядческой традиции. При этом известно лишь несколько рукописей кон. XVI — нач. XVII вв., которые послужили образцами для формирования последующей иллюстративной программы, среди которых и данный список Откровения Иоанна Богослова.
#2
Рукопись была создана на Холмогорской земле в кон. XVI — нач. XVII в. На нижнем поле листов 5–30 имеется пространная, относящаяся к времени создания рукописи, запись, по всей видимости, рукой писца: «[…] Попов матигорец продал сию книгу Апокалипсис, видение Иоанна [Богосло]ва, Григорью Нестерову сыну Барыгинскому москвитину […] взял […] рублей. Подписал Федотко своею рукою». Вероятнее всего, создателем рукописи был Федот Попов, холмогорский иконописец и иллюстратор книг, подробно рассказавший о себе в послесловии к выполненному им сборнику эсхатологического содержания из собрания Государственного исторического музея (ГИМ Щук. 22).
#3
В рукописи 78 миниатюр оригинальной иконографии, повлиявшей на последующие лицевые рукописи этой традиции. Художник по-своему трактует сюжеты, не всегда следуя за текстом, формируя особую традицию иллюстрированных апокалипсисов. Обращает на себя внимание детальная проработка изображений морских существ — моржей, тюленей, и др., — не имеющая аналогов в древнерусской миниатюре. Холмогорский список Откровения Иоанна Богослова положил начало целому ряду лицевых памятников XVII в., которые заимствовали как весь иллюстративный цикл рукописи, так и отдельные композиции. Неординарно и художественное оформление рукописи. Рукопись украшена заставками, концовками и рамками с номерами глав, выполненными с элементами тератологического орнамента.
Читать аннотацию полностью

Сведения о документе

Вид документа
Заглавие
Апокалипсис
Дата издания/создания
XVI в.
Объем издания
336 л.
Примечания
Дополнительные элементы оформления: 78 миниатюр, выполненных водорастворимыми красками. Заставки, концовки, украшения на полях в красках. Переплет: Доски в коже с тиснением. Тип письма: Полуустав.
Размер
4º (17,5 x 14 см)
Сведения о полноте
Полный
Язык
Древнеболгарский
Владелец
ФГБУ "Российская национальная библиотека"
Шифр хранения
Q.I.1138.

Книжный памятник оцифрован в рамках госконтракта № 7/14-19 от 05 августа 2019 года. Исполнитель: Российская Национальная Библиотека.      

Апокалипсис

#1
Книга форматом в четвертую долю листа написана на мануфактурной вержированной бумаге типом письма полуустав. Заставки, концовки, украшения на полях в красках. В рукописи 78 миниатюр, выполненных водорастворимыми красками. Переплет — доски в коже с тиснением. 
 
Лицевая рукопись включает текст Откровения Иоанна Богослова с толкованиями Андрея Кесарийского. В начале рукописи помещено толкование Ипполита Римского на один из сюжетов Апокалипсиса — об освобождении сатаны из бездны.
Толковые апокалипсисы были распространены в древнерусской письменности. До нас дошли сотни лицевых рукописей, относящихся, как правило, к старообрядческой традиции. При этом известно лишь несколько рукописей кон. XVI — нач. XVII вв., которые послужили образцами для формирования последующей иллюстративной программы, среди которых и данный список Откровения Иоанна Богослова.
#2
Рукопись была создана на Холмогорской земле в кон. XVI — нач. XVII в. На нижнем поле листов 5–30 имеется пространная, относящаяся к времени создания рукописи, запись, по всей видимости, рукой писца: «[…] Попов матигорец продал сию книгу Апокалипсис, видение Иоанна [Богосло]ва, Григорью Нестерову сыну Барыгинскому москвитину […] взял […] рублей. Подписал Федотко своею рукою». Вероятнее всего, создателем рукописи был Федот Попов, холмогорский иконописец и иллюстратор книг, подробно рассказавший о себе в послесловии к выполненному им сборнику эсхатологического содержания из собрания Государственного исторического музея (ГИМ Щук. 22).
#3
В рукописи 78 миниатюр оригинальной иконографии, повлиявшей на последующие лицевые рукописи этой традиции. Художник по-своему трактует сюжеты, не всегда следуя за текстом, формируя особую традицию иллюстрированных апокалипсисов. Обращает на себя внимание детальная проработка изображений морских существ — моржей, тюленей, и др., — не имеющая аналогов в древнерусской миниатюре. Холмогорский список Откровения Иоанна Богослова положил начало целому ряду лицевых памятников XVII в., которые заимствовали как весь иллюстративный цикл рукописи, так и отдельные композиции. Неординарно и художественное оформление рукописи. Рукопись украшена заставками, концовками и рамками с номерами глав, выполненными с элементами тератологического орнамента.
Читать аннотацию полностью

Сведения о документе

Вид документа
Заглавие
Апокалипсис
Дата издания/создания
XVI в.
Объем издания
336 л.
Примечания
Дополнительные элементы оформления: 78 миниатюр, выполненных водорастворимыми красками. Заставки, концовки, украшения на полях в красках. Переплет: Доски в коже с тиснением. Тип письма: Полуустав.
Размер
4º (17,5 x 14 см)
Сведения о полноте
Полный
Язык
Древнеболгарский
Владелец
ФГБУ "Российская национальная библиотека"
Шифр хранения
Q.I.1138.

Книжный памятник оцифрован в рамках госконтракта № 7/14-19 от 05 августа 2019 года. Исполнитель: Российская Национальная Библиотека.