Записки о Малороссии, ее жителях и произведениях

Эта небольшая книга интересна тем, что представляет собой одно из ранних опубликованних на русском языке сочинений о Малороссии, написанное жителем этого региона.

Поэтому не стоит удивляться, что автор ссылается, в основном, на иностранные издания о Малороссии. Таким образом, в изложении смыкаются взгляд «со стороны» и несколько наивный взгляд изнутри. В то же время Маркович (вариант имени: Маркевич) пользовался собранием письменных памятников Адриана Чепы (14 томов, большая часть которых была Марковичем утрачена), о чёмМаркович в предисловии не сообщает.

Маркович начал задумал обширный труд, однако успел закончить лишь первую часть. Он жил безалаберно, наделал больших долгов, и, когда мать отказалась их оплачивать, в 27 лет (в 1804 г.) застрелился.

В первой части книги («Историческое изображение страны, называемой ныне Малою Россиею; с древних времен до первоганадесять века») автор, по большей части, описывает Киевскую Русь (любопытно, что Маркович упоминает наименование Чёрного моря Русским морем со ссылкой на «Собрание русской истории» Мюллера). Автор выступает с христианских позиций, поэтому заявляет: «Чем более жители киевской области успевали в торговле и промыслах, тем обширнее становились их заблуждения». Под заблуждениями подразумевается язычество и «тиранство киевлян, произвёденные над христианами». Причем язычество, включающее и жертвоприношение детей, автор связывает с мифологией (баснословием) греков, византийцев - разумеется, с другими именами богов. 

Во второй главе («Взгляд на прежнее и нынешнее гражданское устройство Малороссии») малороссийская область, начиная, со времен князя Олега, - это Киевское, Черниговское и Северское княжество, управляемое удельными князьями. Княжества переходили к Литве, Польше, а когда вошли в состав Российской империи, то по-прежнему представляли (независимо от терминологии - полки, поветы, наместничества) Киевскую, Черниговскую, Новгород-Северскую область, включая города Миргород, Ромен, Глухов, Пирятин, Нежин и еще несколько менее известных.  

Обращаясь к географии, этнографии, минералогии, Маркович нередко становится лириком. «Поляки называли Малороссию молочной и медовою землею: можно именовать ее еще страною обилия и приятностей», «страна, где природа является в изящном великолепии». Пор крайней мере я так называл ее в моем сердце». Более всего автору дорога южная часть. «Она известна под именами Украины, Степи и Полей; от чего и тамошних жителей называют украинцами, степовиками и полевиками. Население Малороссии к концу 18 века составляло около 3 млн. человек. Почти то же количество сохранилось и в 19 веке». 

Характеристики малороссиян, приведённые автором, наивны. Известно, что они исходят из немецких сочинений («О русской торговле…» В.К. Фрибе 1796 г.): «Малороссияне важны, верны, открыты, без рабского унижения, без подлой лести, меньше употребляют горячие напитки, нежели великороссияне и любят музыку». (с.55). От себя Маркович добавляет, что малороссиянин «от природы и кроток и добр» (С.56). О языке автор говорит, что малороссы испортили древнеславянский язык, находясь в плену у татар, литовцев и поляков, образовав свое «наречие». Впрочем, это «наречие», по мнению Марковича, в очищенном от просторечия виде, можно назвать языком любви, о чем свидетельствуют малороссийские песни. В этом смысле, музыкальность малороссиян сближается с Италией. «В обычаях и обрядах поселян видно несколько старинного, суеверного и много замысловатого». 

Заканчивается книга главой о минералах Малороссии. В Киевской, Черниговской, Новгород-Северских землях находятся глины, пески, известняки, песчаники, шпаты, соли, то есть, в основном, строительные материалы. 

Иллюстрации, которыми хотел снабдить текст автор (он пишет об этом в предисловии), в ней отсутствуют. 

Е.К. Соколинский