Входит в серию из более чем 30 изданий библейских книг гражданского шрифта, подготовленную Российским библейским обществом в 1819–1825 гг., которая включала по преимуществу многочисленные издания Нового Завета и Псалтыри. 

Профессор Спасо-Вифанской семинарии Ф. Ф. Измаилов много лет спустя вспоминал: «Академия … навязала на нашу /Вифанскую семинарию / перевод книги Исхода. Таким образом, волею или неволею составился у нас переводный комитет под председательством ректора». 

Неудачу перевода отчасти определили и установки, данные переводчикам в инструкции, разработанной Комиссией Духовных училищ в 1816 г., еще при работе над Новым Заветом. Они свидетельствовали о недооценке значения слова, значения стиля в его воздействии на читателя: «Величие Священного писания состоит в силе, а не в блеске слов: из сего следует, что не должно слишком привязываться к словенским словам и выражениям ради мнимой их важности» (пункт 12). В результате уже на первой странице новой Библии читаем: «Земля же была безобразна и пуста». 

Печатание книги было начато в 1823 г., а 7 ноября 1825 г. согласно «высочайшему повелению» последовало распоряжение «окончанный печатанием первый том Библии в переводе на русский язык не приводить в употребление вплоть до разрешения». Затем уже отпечатанный тираж книги (10 000 экземпляров) был уничтожен, что, видимо, приходится признать слишком сильной мерой. Филарет (В. М. Дроздов) в 1857 г. вспоминал: «В переводе Пятокнижия не было ничего такого, что заслуживало бы такую строгую меру. Он пострадал мученечески». Немногие уцелевшие экземпляры (все без титульного листа) являются величайшей библиографической редкостью.

Лит.: Б. А. Тихомиров. Начало истории русского перевода библии и Российское библейское общество // Христианское чтение. 2007. №  28. С. 111–146.