Вы также можете поделиться напрямую в социальных сетях:

 

Требник

1504

Год издания

Лисицкий Рождество-Богородицкий монастырь

Место издания/создания
#1
Требник — православная богослужебная книга, но не для ежедневного храмового богослужения, а частных случаев.

Он содержит последования священнодействий, совершаемых по необходимости (по «потребности») в особых обстоятельствах жизни христианина: молитвословия при рождении и крещении, вступлении в брак, смерти.

Так называемый «Большой требник» включает не только чинопоследования Таинств, но и многочисленные молитвы «на разную потребу»: на освящение зданий, вещей, пищи; при начале работы или учения; о помощи в бедствиях и другие.
#2
Рукопись начала XVI века, сохранившаяся в библиотеке Соловецкого Спасо-Преображенского монастыря, уникальна не только своим составом: интересна история её создания и бытования.

Из выходной записи писца дьячка Алексея следует, что книга была написана в 1504 году в Новгороде «во обители святыя Богородица Рожества на Лисьи горы… благословением и повелением господина игумена Якима».

Лисицкий Рождество-Богородицкий монастырь в Великом Новгороде на рубеже XIV и XV столетий был культурным центром новгородской земли: обитель имела связь с митрополичьим двором, была прославлена своими пострижениками преподобным Арсением Коневским и святителем Евфимием Новгородским.
#3
Лисицкий монастырь был и крупным центром книгописания. Известно около полутора десятков рукописей XIV–XVI веков, происходящих (судя по выходным записям) из скриптория при обители. Их тематика, характер письма и художественного оформления говорят о связях лисицких книжников с Афоном и Византийским миром.
#6
#4
Требник 1504 года — образец русского книгописного искусства рубежа XV и XVI веков. Текст написан каллиграфическим полууставом, типом книжного письма, характерным для XV–XVII веков. Крупные заголовки выписаны вязью, киноварные инициалы декорированы растительным орнаментом.
#5
Текст Требника, переписанный дьячком Алексеем, заканчивается на л. 626 об., далее следует трактат «Власфимия» (собрание церковно-канонических правил), переписанный рукой другого писца.

В XVII веке Требник уже находился в Соловецком монастыре и был надписан монастырским книгохранителем. Соловецкое предание называло владельцем книги митрополита Московского и всея Руси Макария (ок. 1482—1563) — об этом есть скорописная запись XVII века. Не исключено, что рукопись могла принадлежать святителю в 1526–1542 годах, когда он занимал Новгородскую архиепископскую кафедру.
#7
Читать аннотацию полностью

Сведения о документе

Вид документа
Заглавие
Требник
Сведения об ответственности
Писец - Алексей, дьячок новгородского Лисицкого монастыря
Место издания/создания
Лисицкий Рождество-Богородицкий монастырь
Дата издания/создания
1504
Объем издания
718 л.
Примечания
Переплет: Доски в коже с тиснением, с двумя замками. Тип письма: Полуустав. Записи: Запись писца дьячка Алексея о написании рукописи в новгородском монастыре Рождества Богородицы на Лисьей горе по благословению игумена Якима; поздние записи о принадлежности книги митрополиту Макарию.
Размер
28,5 x 20,5 см
Сведения о полноте
Полный
Язык
Церковнославянский
Владелец
Федеральное государственное бюджетное учреждение "Российская Национальная библиотека"
Шифр хранения
Сол. 1085/1194

Книжный памятник оцифрован в рамках Национального проекта «Культура» (федеральный проект «Цифровая культура»)      

Требник

Требник

1504

Год издания

Лисицкий Рождество-Богородицкий монастырь

Место издания/создания
#1
Требник — православная богослужебная книга, но не для ежедневного храмового богослужения, а частных случаев.

Он содержит последования священнодействий, совершаемых по необходимости (по «потребности») в особых обстоятельствах жизни христианина: молитвословия при рождении и крещении, вступлении в брак, смерти.

Так называемый «Большой требник» включает не только чинопоследования Таинств, но и многочисленные молитвы «на разную потребу»: на освящение зданий, вещей, пищи; при начале работы или учения; о помощи в бедствиях и другие.
#2
Рукопись начала XVI века, сохранившаяся в библиотеке Соловецкого Спасо-Преображенского монастыря, уникальна не только своим составом: интересна история её создания и бытования.

Из выходной записи писца дьячка Алексея следует, что книга была написана в 1504 году в Новгороде «во обители святыя Богородица Рожества на Лисьи горы… благословением и повелением господина игумена Якима».

Лисицкий Рождество-Богородицкий монастырь в Великом Новгороде на рубеже XIV и XV столетий был культурным центром новгородской земли: обитель имела связь с митрополичьим двором, была прославлена своими пострижениками преподобным Арсением Коневским и святителем Евфимием Новгородским.
#3
Лисицкий монастырь был и крупным центром книгописания. Известно около полутора десятков рукописей XIV–XVI веков, происходящих (судя по выходным записям) из скриптория при обители. Их тематика, характер письма и художественного оформления говорят о связях лисицких книжников с Афоном и Византийским миром.
#6
#4
Требник 1504 года — образец русского книгописного искусства рубежа XV и XVI веков. Текст написан каллиграфическим полууставом, типом книжного письма, характерным для XV–XVII веков. Крупные заголовки выписаны вязью, киноварные инициалы декорированы растительным орнаментом.
#5
Текст Требника, переписанный дьячком Алексеем, заканчивается на л. 626 об., далее следует трактат «Власфимия» (собрание церковно-канонических правил), переписанный рукой другого писца.

В XVII веке Требник уже находился в Соловецком монастыре и был надписан монастырским книгохранителем. Соловецкое предание называло владельцем книги митрополита Московского и всея Руси Макария (ок. 1482—1563) — об этом есть скорописная запись XVII века. Не исключено, что рукопись могла принадлежать святителю в 1526–1542 годах, когда он занимал Новгородскую архиепископскую кафедру.
#7
Читать аннотацию полностью

Сведения о документе

Вид документа
Заглавие
Требник
Сведения об ответственности
Писец - Алексей, дьячок новгородского Лисицкого монастыря
Место издания/создания
Лисицкий Рождество-Богородицкий монастырь
Дата издания/создания
1504
Объем издания
718 л.
Примечания
Переплет: Доски в коже с тиснением, с двумя замками. Тип письма: Полуустав. Записи: Запись писца дьячка Алексея о написании рукописи в новгородском монастыре Рождества Богородицы на Лисьей горе по благословению игумена Якима; поздние записи о принадлежности книги митрополиту Макарию.
Размер
28,5 x 20,5 см
Сведения о полноте
Полный
Язык
Церковнославянский
Владелец
Федеральное государственное бюджетное учреждение "Российская Национальная библиотека"
Шифр хранения
Сол. 1085/1194

Книжный памятник оцифрован в рамках Национального проекта «Культура» (федеральный проект «Цифровая культура»)