Проповеди как жанр духовной литературы получили особое развитие в России в середине XVIII в. Это было связано с указом императрицы Елизаветы Петровны от 5 мая 1742 г. об обязательном произнесении проповедей на воскресных и праздничных службах в придворной и других церквях во время пребывания в них императрицы. Тексты многих произнесённых проповедей печатались в Синодальной типографии в Москве, реже – в типографии Академии наук в Санкт-Петербурге. В первую очередь проповеди представляли собой «Слова» на церковные праздники, но значительное их число было посвящено светским событиям: дням восшествия на престол, рождению императрицы, знаменательным историческим событиям – например, Полтавской баталии. Многие проповедники посвящали свои «Слова» празднику Нового года, который после календарной реформы Петра I был перенесён с 1 сентября на 1 января и постепенно становился важным гражданским праздником.
По случаю нового 1746 года проповедник архимандрит Владимирского Рождественского монастыря и член Святейшего Синода Платон Петрункевич в придворной церкви Святейшего правительствующего Синода произнёс проповедь в присутствии императрицы Елизаветы Петровны, наследника Петра Фёдоровича и его супруги Екатерины Алексеевны. 11 апреля 1746 г. текст этой проповеди был напечатан в московской Синодальной типографии тиражом 300 экземпляров.