Фоновое изображение Сказание об иконе Богоматери Одигитрии Тихвинской

Сказание об иконе Богоматери Одигитрии Тихвинской

Открыть цифровую копию Показать в реестре

Книжный памятник оцифрован в рамках Национального проекта «Культура» (федеральный проект «Цифровая культура») в 2021 г.

30–40-е гг. XVIII в. Год издания

Рукописная книга содержит комплекс текстов, посвящённых особо почитаемой иконе Богоматери — Одигитрии Тихвинской, которая считается покровительницей Северо-Запада России. Этот цикл произведений был составлен в середине XVII в. в Тихвинском Успенском монастыре, история которого неотделима от предания о Тихвинской Одигитрии и составляет основную тему монументальной компиляции.

Само «Сказание» дошло до нас в большом числе списков, однако иллюстрированных рукописей среди них единицы. В представляемой рукописи 69 миниатюр, выполненных водорастворимыми красками без предварительной грунтовки бумаги. Цикл миниатюр оригинален по составу и сюжетной разработке композиций. Особенно известна уникальная миниатюра с изображением Тихвинского Успенского монастыря — ценный источник по его архитектурной истории.

Книга открывается службой Тихвинскому образу Богоматери и далее рассказывает о начале иконописания, об иконографии образа Одигитрии, о явлении чудотворной иконы над водами Ладожского озера в 1383 г. и её чудесном шествии к реке Тихвинке, о строительстве первого деревянного храма для поставления иконы, об основании Тихвинского Успенского монастыря в XVI в., о шведской осаде в Смутное время и героической обороне монастыря, о торжествах в честь Тихвинской иконы, которой было осенено заключение Столбовского мира в 1617 г., о поновлении иконы игуменом Герасимом в 30-х гг. XVII в. Завершает это подробное повествование Сказание о чудесах, которое представлено в рассматриваемом списке рукописи только началом.

upload_e91fcea7ff0b21efdacdd554b168eebe

upload_7806cbf2918de4b8d26069a1d384dc55

upload_e9f841f5c0de6e0719cb056df4b70447

Построенный в монастыре в XV в. пятиглавый Успенский собор служит реликварием для сохранения чудотворного образа: два световых барабана под главами несколько смещены, чтобы лучше освещать то сакральное место, где в киоте установлена икона. Строительство грандиозного каменного храма в лесной глуши связано с приездом на Тихвину Василия III: после его молебна у иконы «о чадородии» у него родился наследник. В XVI в. культ Тихвинского образа приобретает государственное значение. В это время оформляется теория «Москва — третий Рим», и Тихвинская икона начинает отождествляться с почитаемой в Константинополе чудотворной иконой Богоматери, таинственно исчезнувшей накануне падения Византии в 1453 г. В книге рассказывается о том, что Тихвинская икона Богоматери «благословила» венчание Ивана IV на царство, и царь в 1560 г. повелел основать на Тихвине монастырь.

Особое место уделено рассказу о шведской осаде обители в 1613 г. Отдаленный от центра, затерянный в лесах, окружённый в то время лишь деревянным тыном и не имевший опыта осад, Тихвинский Успенский монастырь явился стойкой опорой Москвы на всём пространстве русского северо-запада — наряду со Псковом с его мощной каменной цитаделью. Все события длительной осады подробно описаны в книге; при этом подчеркнута роль чудотворной Тихвинской иконы, которая с тех пор считается всесильной заступницей и помощницей. Когда монастырь был восстановлен от разорительных последствий затяжных осадных действий, наступил период расцвета обители. Именно в это время и создаётся компиляция сказаний о монастыре и его главной святыне.

upload_f3a9e5c50409000514c77fbaecebaf27

#10

Книга имеет характерный для XVIII в. переплёт — крышки из досок обтянуты кожей с узорным тиснением. Рукопись принадлежала лингвисту и фольклористу Федору Ивановичу Буслаеву (1818–1897). На внутренней стороне верхней крышки переплёта читается сделанная им запись о приобретении книги в 1863 г. в Кунцево под Москвой. Рукопись поступила в Публичную библиотеку (ныне Российская национальная) в составе коллекции Ф. И. Буслаева в 1893 г.