Сборник старообрядческой традиции из собрания Ф. И. Буслаева включает повести преимущественно эсхатологической направленности. Это распространенные повествования о Макарии Египетском, Житие Василия Нового с описанием мытарств блаженной Феодоры, Притча о слепце и хромце, Житие Марии Египетской, а также Повесть о «кающемся» бесе Зерефере. Декор рукописи разнообразен. Это не только большое число миниатюр, но и заставки, буквицы растительного орнамента, выполненные яркими красками.
Миниатюры выполнены с высоким мастерством. Они восходят к древнерусской традиции, иллюстрируя распространенные сюжеты, часто встречающиеся в Сборниках и Синодиках XVII–XVIII вв. Среди них Повесть о Макарии Египетском и черепе языческого жреца, Житие Василия Нового, включающее пространный иллюстративный цикл мытарств, при этом художник разрабатывает оригинальные трактовки сюжетов, символически интерпретируя известные образы. В лицевой рукописи встречаются также редкие и уникальные для древнерусского искусства сюжеты: это Повесть о слепце и хромце, иллюстрации к которой дают символическое истолкование сюжета, Повесть о гусаре, Житие Марии Египетской.
Миниатюры выполнены с высоким мастерством. Они восходят к древнерусской традиции, иллюстрируя распространенные сюжеты, часто встречающиеся в Сборниках и Синодиках XVII–XVIII вв. Среди них Повесть о Макарии Египетском и черепе языческого жреца, Житие Василия Нового, включающее пространный иллюстративный цикл мытарств, при этом художник разрабатывает оригинальные трактовки сюжетов, символически интерпретируя известные образы. В лицевой рукописи встречаются также редкие и уникальные для древнерусского искусства сюжеты: это Повесть о слепце и хромце, иллюстрации к которой дают символическое истолкование сюжета, Повесть о гусаре, Житие Марии Египетской.
