Вы также можете поделиться напрямую в социальных сетях:

 

Сборник старообрядческий

XVIII–XIX в.

Год издания
#1
Семь рукописей XVIII–XIX веков в дощатом переплёте, оклеенном бумагой, вошли в историю русской книжной культуры — это необычно образные, самобытные послания протопопа Аввакума (1620—1682), идеолога старообрядчества, своим сподвижникам. 

Сборник из собрания Елпидифора Васильевича Барсова, собирателя рукописных книг, исследователя старообрядческой рукописной традиции. Во второй части первой рукописи его рукой дописано знаменитое послание Аввакума «братии на всем лице земном» и восстановлены некоторые пропуски в тексте.
#2
Первая рукопись содержит нескольких посланий и датируется первой четвертью XVIII века. Например, она содержит послание протопопа Аввакума к близким ему по старообрядческой вере отцам-наставникам Ионе и Моисею и послание к старице Каптелине, духовной дочери. Он любовно обращается к ней «Миленькая моя чернушечка…голубица нескверная, ластовица сладкоглаголивая». Делится с ней своими переживаниями: «Я всё как-то дерусь с разбойниками… А как маленько оплошись, так беда с нами случается»

Третья часть рукописи написана полууставом первой четверти XVIII века — послание керженцев Ануфрия, Варлаама, Поликарпа Петрова, Софрония «со иноки и бельцы» в защиту догматических писем протопопа Аввакума, выписки из концовки некоего послания, возможно самого протопопа Аввакума, с просьбой помянуть его, недостойного и грешного, в своих молитвах, и другие. 
#4
#3
В четвёртой-шестой части сборника (третья четверть и середина XVIII века) несколько духовных стихов по поводу смерти Андрея Денисова, основателя старообрядческой Выговской пустыни неподалеку от Онежского озера: «Плач от лица всея Церкви» и «Стих плача» (л. 29—30 об.) — оба на крюковых нотах. 

Седьмая часть сборника датируется первой четвертью XIX века, написана полууставом, переходящим в скоропись, — это старообрядческое сочинение XVIII века о наступлении последнего времени.

Рукопись поступила в ГБЛ (РГБ) в 1929 году в составе собрания Елпидифора Васильевича Барсова. Послания протопопа Аввакума в книге выявил в 70 годах XX века сотрудник ГБЛ (РГБ) И. М. Кудрявцев. Затем они были опубликованы и подробно проанализированы в статье Н. С. Демковой и В. И. Малышева (Неизвестные письма протопопа Аввакума // Записки Отдела рукописей. Вып. 32. С. 168—180).
Читать аннотацию полностью

Сведения о документе

Вид документа
Заглавие
Сборник старообрядческий
Сведения, относящиеся к заглавию
частью на крюковых нотах: составной
Сведения об ответственности
Аввакум, протопоп и другие
Дата издания/создания
Первая четверть ХVIII в.
Объем издания
60 л.
Примечания
Дополнительные элементы оформления: Инициалы. Тип письма: Полуустав и скоропись. Нотация знаменная с пометами, текст истинноречный.
Размер
15,7 х 9,7 см
Сведения о полноте
Полный
Язык
Церковнославянский
Владелец
Федеральное государственное бюджетное учреждение «Российская государственная библиотека»
Шифр хранения
Ф.17 №1224

Книжный памятник оцифрован в рамках Национального проекта «Культура» (федеральный проект «Цифровая культура»)      

Сборник старообрядческий

#1
Семь рукописей XVIII–XIX веков в дощатом переплёте, оклеенном бумагой, вошли в историю русской книжной культуры — это необычно образные, самобытные послания протопопа Аввакума (1620—1682), идеолога старообрядчества, своим сподвижникам. 

Сборник из собрания Елпидифора Васильевича Барсова, собирателя рукописных книг, исследователя старообрядческой рукописной традиции. Во второй части первой рукописи его рукой дописано знаменитое послание Аввакума «братии на всем лице земном» и восстановлены некоторые пропуски в тексте.
#2
Первая рукопись содержит нескольких посланий и датируется первой четвертью XVIII века. Например, она содержит послание протопопа Аввакума к близким ему по старообрядческой вере отцам-наставникам Ионе и Моисею и послание к старице Каптелине, духовной дочери. Он любовно обращается к ней «Миленькая моя чернушечка…голубица нескверная, ластовица сладкоглаголивая». Делится с ней своими переживаниями: «Я всё как-то дерусь с разбойниками… А как маленько оплошись, так беда с нами случается»

Третья часть рукописи написана полууставом первой четверти XVIII века — послание керженцев Ануфрия, Варлаама, Поликарпа Петрова, Софрония «со иноки и бельцы» в защиту догматических писем протопопа Аввакума, выписки из концовки некоего послания, возможно самого протопопа Аввакума, с просьбой помянуть его, недостойного и грешного, в своих молитвах, и другие. 
#4
#3
В четвёртой-шестой части сборника (третья четверть и середина XVIII века) несколько духовных стихов по поводу смерти Андрея Денисова, основателя старообрядческой Выговской пустыни неподалеку от Онежского озера: «Плач от лица всея Церкви» и «Стих плача» (л. 29—30 об.) — оба на крюковых нотах. 

Седьмая часть сборника датируется первой четвертью XIX века, написана полууставом, переходящим в скоропись, — это старообрядческое сочинение XVIII века о наступлении последнего времени.

Рукопись поступила в ГБЛ (РГБ) в 1929 году в составе собрания Елпидифора Васильевича Барсова. Послания протопопа Аввакума в книге выявил в 70 годах XX века сотрудник ГБЛ (РГБ) И. М. Кудрявцев. Затем они были опубликованы и подробно проанализированы в статье Н. С. Демковой и В. И. Малышева (Неизвестные письма протопопа Аввакума // Записки Отдела рукописей. Вып. 32. С. 168—180).
Читать аннотацию полностью

Сведения о документе

Вид документа
Заглавие
Сборник старообрядческий
Сведения, относящиеся к заглавию
частью на крюковых нотах: составной
Сведения об ответственности
Аввакум, протопоп и другие
Дата издания/создания
Первая четверть ХVIII в.
Объем издания
60 л.
Примечания
Дополнительные элементы оформления: Инициалы. Тип письма: Полуустав и скоропись. Нотация знаменная с пометами, текст истинноречный.
Размер
15,7 х 9,7 см
Сведения о полноте
Полный
Язык
Церковнославянский
Владелец
Федеральное государственное бюджетное учреждение «Российская государственная библиотека»
Шифр хранения
Ф.17 №1224

Книжный памятник оцифрован в рамках Национального проекта «Культура» (федеральный проект «Цифровая культура»)