Реймсское Евангелие

Литографированное издание Реймсского Евангелия — выдающееся произведение книжного искусства XIX века, созданное известным французским мастером каллиграфии Сильвестром. Он  с максимально возможной точностью воспроизвёл непонятное для него письмо на двух славянских алфавитах — кириллице и глаголице. Тонко передан декор древнего манускрипта: заставки, инициалы и вписанные в буквицы миниатюры выполнены красками вручную.  

Особого внимания заслуживает сафьянный с золотым тиснением и изящными накладными защитно-декоративными элементами переплёт. В целом это высокий образец книги, предназначенной для дарения царствующей особе.

Этот первый экземпляр литографированного издания Реймсского Евангелия был поднесён каллиграфом Сильвестром императору Николаю I в 1841 году. По повелению императора книга поступила в Императорскую Публичную библиотеку, а основной тираж издания был напечатан в Париже в 1843 году на средства российского правительства.

Книга литографически воспроизводит уникальный древний манускрипт — овеянное многочисленными легендами Евангелие, ныне хранящееся в муниципальной библиотеке города Реймса. В книге семь историзованных инициалов с изображением Св. Троицы, апостола Петра с ключом, епископа, Девы Марии с младенцем Иисусом, св. Анны с Марией, св. Иеронима со львом, Рождества Христа.

Кодекс содержит 47 пергаменных листов и состоит из двух частей разного происхождения и времени создания. Первые 16 листов — фрагмент кириллического Евангелия-апракос, созданного в первой половине XI века. Вторая часть — богослужебные тексты, написанные хорватской глаголицей во второй половине XIV века и завершающиеся киноварной записью 1395 года. Запись сообщает, что кириллическую рукопись собственноручно писал св. Прокопий (в 1032 году основавший в Чехии Сазавский монастырь, в котором в то время велось богослужение на славянском языке), что эту рукопись покойный Карл IV, император Священной римской империи (в 1346–1378 годах), вложил в Эмаусский монастырь (учреждённый им в Праге в 1347 году в память о св. Прокопии и св. Иерониме для утверждения в Чехии богослужения на славянском языке). В этом монастыре и была создана глаголическая часть Реймсского Евангелия. 

Каких-либо других записей в рукописи нет. Однако традиция прочно связывает её кириллическую часть с именем дочери Ярослава Мудрого Анны, выданной замуж за Генриха I и ставшей королевой Франции. Анна была грамотна, и кириллическое богослужебное Евангелие могло входить в число тех вещей, которые она привезла во Францию. Не исключено, что оно могло использоваться при её коронации в 1044 г. Никаких доказательств этим предположениям нет, но точно зафиксирован тот факт, что в 1717 году царь Пётр I в Реймсе читал первые 16 написанных кириллицей листов Реймсского Евангелия. 

Литографированное издание Реймсского Евангелия, хотя и не лишённое ошибок в передаче древнего текста, сыграло исключительную роль в научном изучении древнего памятника славянской письменности.

Е. В. Крушельницкая