Осетинская лира

Коста Леванович Хетагуров — поэт, публицист, художник и общественный деятель — по праву считается основателем осетинской художественной литературы и осетинского литературного языка. Не имея предшественников на осетинском литературном поприще, он обращался к лучшим русскоязычным литературным образцам: поэзии А. С. Пушкина, И. А. Крылова, Т. Г. Шевченко и других. Особенно ему был близок свободолюбивый дух М. Ю. Лермонтова и Н. А. Некрасова.

Коста Хетагуров писал и публиковался на двух языках, осетинском и русском, и его творчество по сути глубоко интернационально. В стихотворении «Я не пророк» поэт провозглашает:«…Весь мир — мой храм, любовь — моя святыня, Вселенная — отечество моё...».

Писатель родился в 1859 году в Северной Осетии, в высокогорном селе Нар, учился в местной церковноприходской школе и затем во Владикавказе. Дальнейшее его обучение в  проходило в Ставропольской гимназии, так как семья переехала в основанное отцом Коста село Георгиевско-Осетинское в Ставропольском крае. В гимназии он начал писать стихи на осетинском и русском языках, а также увлёкся театром и живописью. Огромное влияние на его художественное творчество оказал учитель рисования Б. М. Смирнов.

Окончив гимназию в 1881 году, Хетагуров поступил в Петербургскую Академию художеств, где учился на курсе П. П. Чистякова вместе с М. А. Врубелем и В. А. Серовым. В 1883 году из-за финансовых проблем ему пришлось оставить обучение, но в течение полутора лет он посещал Академию как вольнослушатель.

Приехав в 1885 году во Владикавказ, Хетагуров занимался живописью, писал иконы, работал в театре, организовывал народные спектакли, участвовал в создании Общества распространения технических знаний среди горцев, выступал в судах и в печати с защитой горской бедноты. Статьи его появлялись в газетах «Северный Кавказ», «Казбек», «Санкт-Петербургские ведомости» и др.

К этому периоду относится расцвет поэтического таланта автора. Его первый стихотворный сборник вышел в 1895 году в Ставрополе на русском языке. А в 1899 году во Владикавказе был опубликован сборник стихов на осетинском языке «Ирон фæндыр» («Осетинская лира»), ставший вершиной его творчества как поэта. В него вошли лирические произведения, басни, стихи для детей. 

Представленный экземпляр относится к посмертному, третьему изданию этого сборника, в который включены 10 стихотворений, отсутствующих в первом издании.

Вошедшие в сборник стихотворения — такие как «Додой» («Горе»), «А–лол-лай!», «Сидзæргæс» («Мать сирот»), «Хъуыбады» («Кубады») — признаны классикой осетинского поэтического искусства.

Многие стихи Коста задолго до публикации стали народными песнями, а отдельные их строки – крылатыми словами. В своих произведениях поэт воспевает лучшие черты народного характера: стойкость в беде, чувство собственного достоинства, трудолюбие, стремление к свободе.

Исследователь осетинского языка В. Ф. Миллер писал в 1906 году: «Даже при моем несовершенном знании ... языка я вполне оценил в «Ирон фæндыре» ту теплоту чувства, художественность выражений и красоту стиха безвременно сошедшего в могилу поэта. Многие из стихотворений Коста должны стать общенародным достоянием...».

Пьеса «Дуня» относится к драматическим произведениям автора на русском языке. Как и в литературе, в театральном искусстве Осетии у К. Хетагурова не было предшественников, и он опирался на опыт русской драматургии. В первоначальном варианте, написанном в 1888–1889, пьеса называлась «Курсистка». Она публиковалась в газете «Северный Кавказ» в 1893 г., а в 1902 г., при жизни автора, вышла отдельной книгой.

В пьесе драматург поднимает проблемы эмансипации женщин, их прав и свобод. Первая ее постановка состоялась в 1901 г. в Пятигорске.

О. О. Бигаева, И. Г. Гуржибекова