Фоновое изображение Евангелие Хитрово
Изображение книги Евангелие Хитрово Открыть цифровую копию Показать в реестре
Год издания

Москва

Место издания
#1
Выдающееся произведение русского книжного искусства эпохи Средневековья — и первый пример изображения на отдельных листах символов евангелистов в русской книжной миниатюре. Считается, что живописные работы для Евангелия Хитрово выполнены при участии Андрея Рублева, Феофана Грека и Даниила Черного.

Это богослужебное Евангелие — полный апракос, с месяцесловом — было создано в Москве в конце XIV или начале XV века и названо по имени последнего владельца, боярина Богдана Матвеевича Хитрово (1615–1680), одного из вельмож, близких к царю Алексею Михайловичу.
#2
Текст написан на пергамене уставным почерком в 2 столбца, на церковнославянском языке древнерусского извода. Переплет XVII века — доски, обтянутые рытым бархатом с золотисто-зелеными цветами и узорами по атласному малиновому полю.

На верхней крышке 4 серебряные наугольника, гравированные чернью, с изображением евангелистов, а также средник с Распятием и предстоящими.
#6
#3
Книга украшена изображениями четырех евангелистов  и их символов в круглых медальонах — Иоанна (Орел), Матфея (Ангел), Марка (Лев), Луки (Телец). Чрезвычайно интересны также заставки и крупные инициалы с использованием золота.
#7
#4
Исследователи отмечают сходство этого Евангелия с рукописями Московской школы конца XIV — начала XV веков. Из пространной полистной вкладной записи владельца Богдана Матвеевича Хитрово в Троице-Сергиев монастырь следует, что эта книга была подарена ему царем Федором Алексеевичем (1661-1682) в 1677 году, а сам Хитрово передал ее Троицкой Лавре как образец «для древнего письма».

До 1920 года Евангелие Хитрово хранилось в ризнице Троице-Сергиевой Лавры. Затем вместе с другими книгами было передано в Сергиевский филиал библиотеки Государственного Румянцевского музея. 11 марта 1931 года поступило в Отдел рукописей РГБ.
#5

Сведения о документе

Вид документа
Объем издания

306 л.

Размер

1° (32,4 х 26,0) см

Объем

306 [299 пергаменных + I–III + 4 защитных бумажных ненумерованных] л.

Заглавие

Евангелие-апракос полный

Место издания/создания

Москва

Дата издания/создания

Около 1400

Примечания

Дополнительные элементы оформления: миниатюры, заставки, инициалы. Переплет: XVII в. – доски, покрытые рытым бархатом, по малиновому полю зеленые цветы и узоры; ткань имела утраты и была потерта на корешке; нижняя доска была расколота вдоль корешка, ткань по расколу разоврвана. При последней реставрации доска наращена. Тип письма: Полуустав и устав в два столбца.

Размер

32,4 х 26,0 см

Сведения о полноте

Полный

Язык

Церковнославянский/Старославянский

Дополнительная информация

Круглая печать РГБ на обороте верхней и нижней крышек переплета; наклейки Сохранность: между л. 298 и 299 утрачен 1 лист; л. 75, 80 посажены на фальцы. Книга реставрировалась: 1) в XVII в. (?); 2) в 1966 г. реставратором В.О. Кириковым были проведены пробные укрепления отставаний отдельных участков красочного слоя на л.3 (заставка); 3) в 1978 г. эстонский реставратор-переплетчик Э. Валк-Фалк отделил от блока, начиная с нижней крышки, 12 тетрадей; 4) в 1984–1993 году в Москве, во ВНИИРе, под руководством реставратора высшей квалификации Г.З. Быковой Старые шифры: «№ 36» (зачеркнуто, на л. III); «№ 23» (внизу на л. 1); Г 4/5 (наклейка в верхнем углу л. II об.) ; над ней простым карандашом: «М. 8657»; «Г.4/5» (наклейка на л. III ); «Евангелие / № 5-й» (наклейка на л. III ); «№5» (под наклейкой на л. III) Надписи, записи, пометы: л. 3–61 на лицевой стороне вкладная запись Б.М. Хитрово в Троице-Сергиев монастырь, в которой указано, что это Евангелие подарил боярину Богдану Матвеевичу Хитрово царь Федор Алексеевич в 1677 г., а Б.М. Хитрово дал его Троицкой Лавре «для древнего письма» при архим. Викентии, келаре старце Киприяне, казначее Сергии и соборных старцах Игнатии Стоговском, Зосиме Льговском, Ионе Дашкове. На л. 299 об. запись этим же почерком: «Въ лtто ¨pg 8м» [6740/1232 г.] На л. III наклеен кусок бумажного листа с записью XVII в.: «ка8. Евангелие напрстолное в десть писано на харатье в столбtцъ. Дал вкладомъ боярин Богданъ Матвеевичъ Хитров». На л. 3, 12, 22 владельческая надпись Троице-Сергиевой Лавры 1858 г. На л. I об. вмонтирована надпись XVIII в. (?): «Писано евангелие сие в лето 6740-е от котораго по 7297 [исправлено из 7284] годъ прошло 557 [543 зачеркнуто] года» Надписи, записи, пометы: «инв. № 607» (л. II об. чернильным карандашом); записка почерком XIX–XX вв. с перечнем заставок (с указанием их листов в книге; в середине вырезан кусок, чтобы видна была запись на л. II об.). На л. IV об. (внизу) и V (вверху): «300 листовъ» Художественное оформление: в украшениях рукописи большое сходство с рукописями московской школы кон.XIV–нач.XV в. Миниатюры и заставки схожи с подобными в Евангелиях Морозовском, Климентьевском, Андроникова монастыря; инициалы – с инициалами Евангелия Кошки. Украшения Евангелия многие исследователи приписывали Андрею Рублеву (М.В. Алпатов, И.Э. Грабарь, Ю.А. Лебедева, Н.А. Демина, С.С.Чураков, Т.Б. Ухова); другие относят к школе Феофана Грека (Ю.А. Олсуфьев, В.Н.Лазарев); Г.И. Вздорнов – к школе Андрея Рублева и Даниила Черного. Д.В. Айналов – к новгородской школе Художественное оформление: миниатюры. В книге 8 миниатюр в лист: 4 с изображением евангелистов и 4 с изображением их символов (вписаны в круглые медальоны), в красках на золотом фоне: л. 1 об. – орел с книгой (символ Иоанна); л. 2 об. – Иоанн; л. 43 об. – ангел с книгой (символ Матфея); л. 44 об. – Матфей; л. 79 об. – лев с книгой (символ Марка); л. 81 об. – Марк; л. 101 об. – телец с книгой (символ Луки); л. 102 об. – Лука Художественное оформление: заставки. Имеется 5 больших заставок, четыре неовизантийского стиля (л. 228), в красках, золотой фон (краски неовизантийского орнамента – голубая, зеленая, вишневая; балканского – голубая, зеленая). Контур всех заставок – киноварный Художественное оформление: инициалы. В книге около 130 крупных инициалов, выполненных профессиональными мастерами-живописцами. Инициалы большие, неовизантийского стиля, в большинстве геометричеко-растительного орнамента, золотым контуром и раскраска (голубая, зеленая, желтая, киноварь), иногда золотой фон. Многие заставки с зооморфными изображениями (45) – птицы, змеи, рыбы, дельфины (л. 8в), лев (209г), фантастический дракон (л. 180в). Малые инициалы, заголовки чтений – золотом. Тонкие золотые инициалы на л. 12а, 53б, 89а, 106г, 110а, 117б, 122г, 130б, 143б, 148г, 166б, 168б, 175г, 276г, 284б Художественное оформление: большие точки в тексте – золотом. Золото по всей рукописи твореное. Изучение инициалов под микроскопом показало, что в некоторых случаях из-под красочного слоя просматривается подготовительный рисунок – чернилами, углем или чернилами и углем, иногда не совпадающий с позднейшим авторским (чернильный рисунок – в тетрадях 1–10, 12,13, 22-25, 28–29, 33–35, всего 117 инициалов; углем – в тетрадях 10–13, всего 6 инициалов; углем и чернилами – в тетрадях 4–6, 23, всего 3 инициала) л. 3а–226б, Евангельские чтения на весь год, в том числе Страстные Евангелия л. 228а – 293а, Месяцеслов л. 293–299б, Евангелия утренние воскресные (л. 298г обрывается 10-м воскресным Евангелием: «иже бt n Кан...» (Ин.21,2), л. 299а начинается 11-м Евангелием: «…хотtаше егда съ[ст]арtиши сÿ въздежеши руцt твои» (Ин. 21,18) Церковнославянский яз., полуустав и устав в два столбца

Материалы

Вклад боярина Богдана Матвеевича Хитрово. Книга является одной из самых выдающихся произведений русского книжного искусства эпохи средневековья, создано в Москве. Хранилось в царском собрании книг. В 1677 году царь Феодор Алексеевич подарил его боярину Б.М. Хитрово, который вскоре передал его Троице-Сергиевой Лавре, о чем свидетельствуют надписи и вкладная запись. В ОР РГБ книга поступила в 1931 году. Принято считать, что живописные работы для данного Евангелия выполнены при участии Андрея Рублева. Евангелие до 1920 г. хранилось в ризнице Троице-Сергиевой Лавры. В 1920 г. вместе с ризницей передано в Сергиевский филиал библиотеки Гос. Румянцевского музея. В 1921–1931 гг. находилось на выставках древнерусской книги и древнерусского искусства XIV–XV вв. в Сергиевском музее (бывшая Троице-Сергиева Лавра). В ГБЛ поступило с одной из выставок 11 марта 1931 г. (Архив РГБ. Оп. 23. № 51. Л. 24–24об. и 25, №1); XVII в. –доска наращена, тетради сшиты льняными нитками и прикреплены к доскам, ткань на досках реставрирована. На доски, покрытые рытым бархатом, по малиновому полю зеленые цветы и узоры; ткань имела утраты и была потерта на корешке; нижняя доска была расколота вдоль корешка, ткань по расколу разоврвана. При последней реставрации верхней крышке серебряные гравированные чернью 4 наугольника с изображением евангелистов и средник с Распятием и предстоящими; на нижней – 5 серебряных круглых жуковин, все – 1670-х гг. Наугольники были сильно деформированы, загрязнены; в настоящее время очищены. Застежки с серебряными петлями и концами были разорваны (реставрированы). Обрез был выкрашен в красный цвет до реставрации XX в.; Вздорнов Г.И. Искусство книги в Древней Руси. – М., 1980. – С. 105–109, табл. 58; Баранов В.В., Наумова М.М. Результаты новейших исследований миниатюр Евангелия Хитрово и сообщение Троицкой летописи 1395 г. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. – 2013. – № 3 (53), сентябрь: [Тезисы VII международной конференции «Комплексный подход в изучении Древней Руси»]. – С. 12–13

Владелец

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ "РОССИЙСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ БИБЛИОТЕКА"

Шифр хранения

Ф.304.3 №3

Госконтракт по оцифровке

4/14-19