Вы также можете поделиться напрямую в социальных сетях:

 

Евангелие апракос полный

1463

Год издания
#1
Пергаменная рукопись богослужебного Евангелия — одна из немногих дошедших до нас точно датированных лицевых (иллюстрированных) рукописей псковского происхождения.

Создана по заказу старосты Троицкого собора, главного храма Пскова, для Благовещенского придела храма.

Торжественное уставное письмо в два столбца украшают инициалы — в них сочетаются элементы старовизантийского и балканского стилей. В книге одна миниатюра с изображением евангелиста Марка. Расположение её весьма необычно — не во весь лист, как это делалось обычно, а во втором столбце текста.
#2
По структуре текст относится к типу полного апракоса и содержит евангельские чтения от Пасхи до Великой субботы, Месяцеслов с 1 сентября по 7 января, утренние воскресные евангельские чтения и указатель их по гласам.
#3
Выполнен одним писцом, он указал своё имя и прозвание в обширной записи в конце книги — Борис дьяк Шестник Тферитин, а также год создания книги — 1463 год.
#4
Историческую ценность рукописи придают записи на последних листах. Писцовая запись отражает систему светского и духовного управления городом. Например, указан избранный на псковском вече князь Иван Александрович — он приехал в Псков как раз в 1463 году и всего за три года своего псковского княжения успел остановить набеги лифляндцев на псковские земли.
#8
#9
Интересна и памятная запись об установке в 1563 году в Благовещенском приделе Троицкого собора надгробного образа благоверного князя Всеволода-Гавриила, внука Владимира Мономаха. Он княжил в Пскове всего год, до своей смерти в 1138 году, но успел заложить Троицкий собор — второй храм после первого деревянного, поставленного при княгине Ольге.
#6
Всеволод-Гавриил был канонизован в 1549 году, а чудесное обретение его мощей произошло в 1363 году. Сопоставление этих дат показывает, что надгробный образ поставили в год двухсотлетия обретения мощей святого, а Евангелие для придела Троицкого собора, где покоилось его тело, создано в год столетия памятного события.
#7
Переплёт книги более поздний.

Рукопись поступила в Императорскую Публичную библиотеку (ныне Российская национальная) в 1852 году в составе собрания М. П. Погодина.
Читать аннотацию полностью

Сведения о документе

Вид документа
Заглавие
Евангелие апракос полный
Сведения об ответственности
Писец - Борис Шестник Тферитин, дьяк
Дата издания/создания
1463
Объем издания
169 л.
Примечания
Дополнительные элементы оформления: Миниатюра с изображением Евангелиста Матфея красками и золотом, инициалы с элементами южнославянского и старовизантийского орнаментов синей краской и киноварью. Материал листа источника: Пергамен. Переплет: Доски в коже с тиснением. Тип письма: Устав. Фрагментарность: Утраты листов между 7 и 8, 14 и 15, 164 и 165.
Размер
27 x 19,8 см
Сведения о полноте
Экземпляр неполный
Язык
Церковнославянский
Владелец
Федеральное государственное бюджетное учреждение "Российская Национальная библиотека"
Шифр хранения
Погод. 18

Книжный памятник оцифрован в рамках Национального проекта «Культура» (федеральный проект «Цифровая культура»)      

Евангелие апракос полный

#1
Пергаменная рукопись богослужебного Евангелия — одна из немногих дошедших до нас точно датированных лицевых (иллюстрированных) рукописей псковского происхождения.

Создана по заказу старосты Троицкого собора, главного храма Пскова, для Благовещенского придела храма.

Торжественное уставное письмо в два столбца украшают инициалы — в них сочетаются элементы старовизантийского и балканского стилей. В книге одна миниатюра с изображением евангелиста Марка. Расположение её весьма необычно — не во весь лист, как это делалось обычно, а во втором столбце текста.
#2
По структуре текст относится к типу полного апракоса и содержит евангельские чтения от Пасхи до Великой субботы, Месяцеслов с 1 сентября по 7 января, утренние воскресные евангельские чтения и указатель их по гласам.
#3
Выполнен одним писцом, он указал своё имя и прозвание в обширной записи в конце книги — Борис дьяк Шестник Тферитин, а также год создания книги — 1463 год.
#4
Историческую ценность рукописи придают записи на последних листах. Писцовая запись отражает систему светского и духовного управления городом. Например, указан избранный на псковском вече князь Иван Александрович — он приехал в Псков как раз в 1463 году и всего за три года своего псковского княжения успел остановить набеги лифляндцев на псковские земли.
#8
#9
Интересна и памятная запись об установке в 1563 году в Благовещенском приделе Троицкого собора надгробного образа благоверного князя Всеволода-Гавриила, внука Владимира Мономаха. Он княжил в Пскове всего год, до своей смерти в 1138 году, но успел заложить Троицкий собор — второй храм после первого деревянного, поставленного при княгине Ольге.
#6
Всеволод-Гавриил был канонизован в 1549 году, а чудесное обретение его мощей произошло в 1363 году. Сопоставление этих дат показывает, что надгробный образ поставили в год двухсотлетия обретения мощей святого, а Евангелие для придела Троицкого собора, где покоилось его тело, создано в год столетия памятного события.
#7
Переплёт книги более поздний.

Рукопись поступила в Императорскую Публичную библиотеку (ныне Российская национальная) в 1852 году в составе собрания М. П. Погодина.
Читать аннотацию полностью

Сведения о документе

Вид документа
Заглавие
Евангелие апракос полный
Сведения об ответственности
Писец - Борис Шестник Тферитин, дьяк
Дата издания/создания
1463
Объем издания
169 л.
Примечания
Дополнительные элементы оформления: Миниатюра с изображением Евангелиста Матфея красками и золотом, инициалы с элементами южнославянского и старовизантийского орнаментов синей краской и киноварью. Материал листа источника: Пергамен. Переплет: Доски в коже с тиснением. Тип письма: Устав. Фрагментарность: Утраты листов между 7 и 8, 14 и 15, 164 и 165.
Размер
27 x 19,8 см
Сведения о полноте
Экземпляр неполный
Язык
Церковнославянский
Владелец
Федеральное государственное бюджетное учреждение "Российская Национальная библиотека"
Шифр хранения
Погод. 18

Книжный памятник оцифрован в рамках Национального проекта «Культура» (федеральный проект «Цифровая культура»)