Книжные памятники
Иконка поиска
Фоновое изображение Благообразный Иосиф

Благообразный Иосиф

Галуппи, Бальдассаре

Изображение книги Благообразный Иосиф Открыть цифровую копию Показать в реестре

Книжный памятник оцифрован в рамках Национального проекта «Культура» (федеральный проект «Цифровая культура») в 2021 г.

Год издания

Санкт-Петербург

Место издания
#1
Итальянский композитор Бальдассаре Галуппи (1706–1785) известен в первую очередь как оперный композитор: он написал более 110 опер, считался реформатором жанра комической оперы; также он был автором ораторий и кантат. Галуппи занимал престижные должности в Венеции — учителя хорового искусства в консерватории Mendicanti, помощника капельмейстера в соборе св. Марка, директора консерватории Incurabili, в Лондоне — капельмейстера королевского театра. Его оперы ставились не только в итальянских городах, но и в других странах.
Работая в России, Галуппи написал несколько духовных хоровых концертов и отдельных одночастных песнопений на церковнославянские тексты. К их числу относится тропарь «Благообразный Иосиф».
#13
#3
Русская публика познакомилась с операми композитора ещё в середине XVIII века по гастрольным спектаклям труппы Дж. Б. Локателли. В России были исполнены самые популярные в то время оперы Галуппи: «Деревенский философ», «Лунный мир», «Аркадия в Бренте», «Сердечное бедствие» и другие. Петр III, бывший на тот момент наследником престола, очень любил эти спектакли и распорядился начать переговоры с Венецианской Республикой о приглашении Галуппи в Россию.
#4
Екатерина II, занявшая престол после переворота, не только не прекратила эти переговоры, а напротив, обратилась через посредников к Сенату Венецианской Республики о возможности приезда Галуппи в Россию на три года. Она желала развить вкус своего двора ко всему хорошему, что было в Европе, в том числе в музыкальном театре. Получив согласие, императрица назначила композитору ежегодное жалованье в 4000 рублей и сверх того полное обеспечение.
#5
Находясь в 1765–1768 гг. в Петербурге, Галуппи служил капельмейстером: ставил спектакли на придворной сцене, устраивал концерты, писал оперы и инструментальную музыку. Известно, что при знакомстве с придворным оркестром композитора совершенно не устроил уровень музыкантов. Галуппи увеличил количество репетиций, заставляя оркестрантов подолгу отрабатывать сложные места в партитуре, и вскоре это привело к заметному улучшению исполнения. Постановки опер Галуппи и исполнение его светских кантат имели успех, но после отъезда композитора были быстро забыты.
#6
Галуппи работал также в Придворной певческой капелле, где занимался разучиванием с певчими хорового репертуара, обучением их правилам композиции и сочинением церковных песнопений. В отличие от оркестра, придворный хор произвёл на итальянца отличное впечатление: он с большим удовольствием занимался с ним, а в опере «Ифигения в Тавриде» (либретто М. Кольтеллини) отвёл хору десять номеров.
#14
#7
Именно профессионализм русских певчих вдохновил Галуппи писать духовные сочинения на церковнославянские тексты. Его творения стали популярны, звучали повсеместно и оказали значительное влияние на русское церковное пение. Некоторые из них удержалась в репертуаре церковных хоров до настоящего времени.
#8
«Благообразный Иосиф» — одно из самых известных сочинений Б. Галуппи для православной церкви. Этот тропарь погребения Христова поется на вечерне Великой Пятницы и на утрене Великой Субботы во время выноса Плащаницы.
#9
При сочинении русских песнопений Галуппи, несмотря на свой огромный опыт создания католической музыки, столкнулся с определёнными трудностями, связанными с различием традиций. Во-первых, католические песнопения писались на латыни; русское православие опиралось на церковнославянский язык, которого Галуппи не мог знать во всей полноте. Тем не менее, смысл текста был понятен композитору, и относился он к нему бережно.
#10
Во-вторых, в русской православной музыке есть запрет на использование музыкальных инструментов; европейская же культовая музыка допускает инструментальное сопровождение. Чтобы разнообразить звучание a cappella, композитор использовал так называемое «мотетное письмо», при котором текст озвучивался последовательно, строка за строкой. Кроме того, Галуппи прибегал при этом к смене темпов и применению имитаций (приём, в котором тема излагается в одном голосе, а затем повторяется в других голосах).
#11
Представленный экземпляр «Благообразного Иосифа» — партитура для четырёхголосного хора без сопровождения. Традиционно для того времени партии сопрано, альта и тенора написаны в ключах «до».
#12
Многие исследователи связывают с именем Б. Галуппи переход от жанра партесного концерта к жанру российского хорового концерта во второй половине XVIII в. Заложенную им в русской церковной музыке традицию развил Дмитрий Бортнянский. Бортнянский учился у Галуппи в Италии, и по возвращении стал одним из самых влиятельных российских музыкантов своего времени. Получив от Александра I монополию на издание церковной музыки, Бортнянский издал отдельные духовные сочинения Б. Галуппи. В течение XIX века они несколько раз переиздавались Придворной певческой капеллой — в 1830-е и 1840-е годы. В 1880-х годах все произведения Галуппи на церковнославянские тексты были выпущены в свет известным российским нотоиздателем П. И. Юргенсоном.

Сведения о документе

Автор/ы

Галуппи, Бальдассаре (Галуппи, Балтазар; Galuppi, Baldassare ; 1706 - 1785)

Заглавие

Благообразный Иосиф : [для четырехголосного смешанного хора без сопровождения] / сочинение Балтазара Галлупия

Место издания/создания

[Санкт-Петербург]

Издательство и (или) типография

[Фус]

Дата издания/создания

[1817-1818]

Объем издания

4 с.

Примечания

Сохранность: пятна на с. 4. Записи / пометы: карандаш библиотекаря на с. 1 Книжные знаки: Штамп/штемпель (Российская государственная библиотека) - с. 1; Технический ярлык (наклейка) (Российская государственная библиотека) - верхняя крышка переплета

Размер

24,0 х 33,0 см (24,0 х 33,0 х 0,3 см)

Сведения о полноте

экземпляр полный

Язык

Русский

Владелец

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ "РОССИЙСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ БИБЛИОТЕКА"

Шифр хранения

МЗ р-1/415

Другие документы187

Изображение Ирмологий нотного пения
Ирмологий нотного пения

Москва1841

Изображение Обиход нотного пения употребительных церковных роспевов. Часть 2
Обиход нотного пения употребительных церковных роспевов. Часть 2

Москва1909

Изображение Обиход нотного пения употребительных церковных роспевов. Часть 1
Обиход нотного пения употребительных церковных роспевов. Часть 1

Москва1909

Изображение Обиход нотного церковного пения при высочайшем дворе употребляемый. Часть 2. Божественная литургия
Обиход нотного церковного пения при высочайшем дворе употребляемый. Часть 2. Божественная литургия

Бахметев, Николай Иванович

Санкт-Петербург1869

Изображение Обиход нотного церковного пения при высочайшем дворе употребляемый. Часть I. Всенощное бдение
Обиход нотного церковного пения при высочайшем дворе употребляемый. Часть I. Всенощное бдение

Бахметев, Николай Иванович

Санкт-Петербург1869

Изображение Книга глаголемая Октай
Книга глаголемая Октай

Москва1914

Изображение Архангельский глас: в день Благовещения на заутрени
Архангельский глас: в день Благовещения на заутрени

Бортнянский, Дмитрий Степанович

Санкт-Петербург1817

Изображение «Благословен Господь, яко услыша глас моления моего»
«Благословен Господь, яко услыша глас моления моего»

Бортнянский, Дмитрий Степанович

Санкт-Петербург1825

Изображение Ирмологий нотного пения древнего роспева Соловецкого монастыря
Ирмологий нотного пения древнего роспева Соловецкого монастыря

Москва1913

Относится к тематическому разделу

Изображение тематики Русская духовная музыка
Русская духовная музыка

187 документа

12 избранных