Беседы на Евангелие

Славянский перевод одного из главных сочинений папы Римского Григория (ум. в 604 году), в древнейшем списке. Проповеди и послания этого отца церкви составляют ядро христианского богословия. Кроме того, он ввёл в богослужебную практику чин Литургии Преждеосвященных Даров, а также занимался развитием церковного пения — по его имени оно стало называться григорианским. 

Ценнейшее украшение рукописи — выходная миниатюра. На ней в арочной рамке изображён Иисус Христос с предстоящими Григорием Великим и мучеником Евстафием, а над ними в круглых медальонах — архангелы Михаил и Гавриил. Текст предваряет изысканная по сдержанности и тонкости исполнения заставка. В рукописи много инициалов с элементами старовизантийского орнамента. 

Считается, что рукопись создана в Галицко-Волынском княжестве в XIII веке. При этом несомненно, что в XV веке рукопись находилась в Новгороде — о чём свидетельствует запись о судебном разбирательстве (на обороте листа 41 книги) с новгородскими диалектными особенностями.

Эта запись — древнейший дошедший до нас документ судебного делопроизводства на Руси периода феодальной раздробленности. Чернила, которыми был написан текст, «затухли» от времени, и запись была прочитана только с помощью ультрафиолетового света. В первой строке упомянут князь Юрий Семенович (в Новгороде в 1432–1440, 1445 годах) — внук великого князя литовского Ольгерда.

Изображение на миниатюре мученика Евстафия позволяет предположить, что это святой, соименный неизвестному заказчику книги.

Памятник поступил в Императорскую Публичную библиотеку в 1852 году в составе собрания М. П. Погодина.