Библия

Иллюминированная Библия из собрания Российской государственной библиотеки представляет собой превосходный образец книжного искусства первой половины XIII века. 

Библии, подобные нашему памятнику, представляли по-настоящему новаторский для своего времени подход. Компактное готическое письмо с использованием большого количества сокращений слов сделало возможным поместить тексты книг Ветхого и Нового Заветов в один том и добиться относительно небольших (по сравнению с гигантскими романскими кодексами) размеров: это делало их удобными и для университетских теологов, и для странствующих проповедников. 

Текст в таких рукописях был чётко структурирован с помощью рубрик, выполненных красными чернилами, а также больших и малых инициалов.

Ориентироваться в содержании библии помогали также колонтитулы — сокращённые названия книг Священного писания, выполненные декоративным письмом и расположенные в верхнем поле листа.

Историзованные (то есть содержащие сюжетные иллюстрации) инициалы, непосредственно связанные с содержанием текстов, не только украшали книгу, но и позволяли быстро находить нужные главы, выполняя мнемотехническую функцию.

Всего в рукописи 72 историзованных инициала в красках и золоте, показывающих сцены и персонажей Ветхого и Нового Заветов. В инициале к первому прологу представлен св. Иероним за работой — как автор самого пролога и переводчик книг Священного Писания. По большей части высота инициалов составляет от шести до десяти строк, но инициалы, обозначающие начало Ветхого и Нового Заветов, значительно превышают эти размеры. Так, инициал, открывающий книгу Бытия (л. 11), в высоту занимает целый лист. В корпусе буквы «I» размещены семь медальонов со сценами Сотворения мира, а по сторонам от них представлены другие сюжеты книги Бытия: истории Адама и Евы, Каина и Авеля, лестница Иаков и Ноев ковчег. В большом инициале «L» (л. 346), расположенном в начале Евангелия от Матфея, изображено «Древо Иессеево» — сцена, символически представляющая родословие Христа, с которого начинается первое из Евангелий. Этот иконографический сюжет был широко распространён в искусстве XIII столетия.

Кроме историзованных инициалов, в рукописи присутствуют и крупные, и многочисленные малые инициалы растительного орнамента в красках и золоте, в том числе и с зооморфными элементами — изображениями драконов и птиц; — двухцветные филигранные инициалы, а также синие и красные малые инициалы — ломбарды.

Всего в кодексе 436 листов. Рукопись написана готическим книжным письмом, в два столбца.

Библия из собрания РГБ датируется первой третью XIII века. Стиль миниатюр позволяет предположить, что рукопись происходит из одной из парижских мастерских; некоторые исследователи не исключают также и южно-английское происхождение памятника.

Переплёт рукописи — картон в красной коже с золотым тиснением на корешке — относится к XVIII в.

В собрании Государственной библиотеки имени В. И. Ленина (ныне РГБ) рукопись находится с 1922 г.

Е.В. Зотова