Книжные памятники
Иконка поиска
Фоновое изображение Синодик церкви Прокопия Устюжского Верхнесуландской волости
Изображение книги Синодик церкви Прокопия Устюжского Верхнесуландской волости Открыть цифровую копию Показать в реестре

Книжный памятник оцифрован в рамках Национального проекта «Культура» (федеральный проект «Цифровая культура») в 2023 г.

Год издания

Перед нами популярный на Руси тип рукописной книги — синодик, точнее, такая его разновидность, как синодик — литературный сборник. Помимо основной функциональной части — помянника (то есть списка лиц, поминавшихся в определенные дни года), — рукопись содержит так называемые синодичные предисловия: тексты самых разных жанров и стилей. Их основная цель — объяснение необходимости поминовения усопших.


В данном случае они написаны крупным полууставом, подражающим позднему уставному письму, и искусно оформлены неизвестным мастером. Заставки перед каждой главой помянника, орнаментальные инициалы, а главное — изображённая на титульном листе рука, держащая медальон с названием книги, — всё это подчеркивает мастерство книгописца.

Характер рисунка и цветовая гамма, выбранная художником, отражает сдержанность линий и оттенков, свойственную русскому Северу: орнамент, состоящий из тонких стеблей, листьев и цветов, выписан нежнейшими красками и выполнен в светлых, приглушённых тонах.
Синодик Верхнесуландской волости состоит из трёх частей: литературные или синодичные предисловия, помянник и чин, как подобает петь дванадесятый псалом.
Открывает синодичное предисловие известное по русским спискам произведение «Ответы Афанасия Александрийского на вопросы Антиоха князя», за ней следует распространённая в составе сборников этого типа «Повесть, известуема о исходе души от тела, и о зачатии младенца»; далее приводятся высказывания Иоанна Дамаскина о состоянии души в первые сорок дней после смерти.

В основном списке помянника перечисляются только правители из рода Рюриковичей. Имена Михаила Федоровича Романова, вступившего на престол в 1613 году, и его потомков вписаны позже. Есть ещё списки, вписанные разными почерками: «Помяни господи душа благоверных царевичей…» (л. 39—40); «Помяни господи душа благоверных цариц и великих княгинь…» (л. 41—43); «Помяни господи благоверных царевен…» (л. 44—45); «Помяни господи душа пресвященных митрополит всея России…» (л. 46—48); «Помяни господи душа благоверных и великих князей…» (л. 49—52); «Помяни господи душа благоверных и великих княгинь…» (л. 53—55) и так далее. После каждого списка писец оставил чистые листы, куда предполагалось записывать имена новых усопших.

Разновременные записи позволяют проследить бытование рукописи с XVII по XX век. Так, первым известным владельцем рукописи был поп Лазарь Георгиев, который в 1681 году приобрёл рукопись за десять алтын. Позднее — в 1716 году — появляется запись о принадлежности Синодика жителю Верхосуландской волости священнику Прокопьевской церкви Ивану Васильевичу Таскаеву. Верхнесуландская волость находилась в Шенкурском уезде Архангелогородской губернии, а Прокопьевская церковь (в честь Прокопия Устюжского Чудотворца), упоминаемая в рукописи, была построена в 1648 году.

Что происходило с книгой в XIX в., неизвестно. Однако в начале XX в. она принадлежала некоему Петру Степановичу Обручеву. В Архангельскую публичную библиотеку (сейчас Архангельская областная научная библиотека имени Н. А. Добролюбова) Синодик поступил в 1930-е годы из фондов Вельского краеведческого музея.

Д. Н. Ишенина, Н. П. Лихачева

Сведения о документе

Заглавие

Синодик церкви Прокопия Устюжского Верхнесуландской волости

Объем издания

111 л.

Примечания

Материал: Тип письма: основная часть рукописи на л. 1–110 написана крупным литургическим полууставом черными чернилами; текст на л. 59 об.– 109 написан более мелким полууставом, коричневыми чернилами. Поминания вписаны в разное время на свободных листах рукописи, разными чернилами, полууставом нескольких разновидностей и скорописью. Художественное оформление: в оформлении текста обеих частей рукописи использована киноварь, буквицы с орнаментальными отростками; на л. 7 об. чернильный инициал старопечатного стиля; заглавия выписаны вязью. Текст на л. 6 об. вписан в медальон рисованной заставки-рамки старопечатного орнамента; рисованные и раскрашенные заставки такого же стиля на л. 7 (рамка), 37, 39, 41, 44, 46, 49, 53; на л. 66 примитивная чернильная заставка геометрического орнамента. Бумажные знаки: Крепостные ворота двух типов, с литерой «S» и с «8» (ср. близкие по типу знаки сер. XVII в.: Гераклитов, № 41 — 1638 г. (с другими литерами), 43 — 1647 г., № 47, 48 — 1650–1651 гг.; знаки перемежаются на листах рукописи). Содержание: Литературная часть Синодика: л. 7– «Иже во святых отца нашего Антиоха о отшедших душах» (нач.: «Вопрос: Что мнози глаголют, где ныне суть и ныне прежде усопших души? Ответ: Дивное се вопрошение от человек утаено…»; синодичные извлечения из Вопросо-ответов Антиоха Афанасию Александрийскому; см. Каталог памятников. С. 115 — 116; ср. изд.: Дергачева. Синодик С. 65–66.); л. 28 — «Повесть, известуема о исходе души от тела, и о зачатии младенца» (нач.: «Исходящи убо души от тела, ни едино же попечение имать о здешних…»; ср. изд.: Дергачева. Синодик С. 60); л. 31 об. — «Преподобнаго отца нашего Ивана Дамаскина» («Помяну пророка вопиюща, аз есмь земля…»); л. 34 — Синодичная статья (нач.: «Зрю тя, гробе, и ужасаюся видения твоего…»; тексты на л. 31 об.–36 об. восходят к Канону Пасхе Иоанна Дамаскина и читаются в литературной части Синодиков, см.: Дергачева. Синодик С. 138; изд.: Петухов. Синодик. С. 235); л. 37– Поминание царей (последним вписан царь Борис), царевичей (Феодор); цариц и великих княгинь (Марфа), царевен (княжна Евдокия); митрополитов (Симон); великих князей (Михаил); великих княгинь (инока Марфа); л. 59 об. — Поминание всех православных христин (ектинья) и поминальные записи; л. 69 об.– «Указ, како подобает пети дванаднсят псалмов особь» — последование для келейного служения и чтения Псалтыри); Записи поминальные: 1) «Род Ефима Едовина отказал в колокол пятнадцать рублев. Ефстафия, Симеона, Иакова, Акилин, Ксении, Иоанна, 2, Луки, Петрам, Матфиям… Аннем, Афанасиям, Марфам, Евфимия умре декабря 22 1775 года» (л. 109 об., скоропись); 2) «Род священника Петра Павловскаго, Павла, Никиты, Иоанна, умре июня 26, Мариамии, Иоанна, Алексия, Дарии, Агафии, Анны девицы, Николая, Афанасия, Феодора, Феодосиям, Алексиям, Ианикитым, Иоаннам, Иаковам, Андреям, Феодора отрока, Ксения» (л. 110 об., XVIII в., скоропись); 3) «Священноиерея Иоанна и Терентия, Феодора, Алексия, Иоанна, Агафии, два Петра, Ксении, Ирина утопшая, Матроне, Ирина, род Федора Василева Юшманова, Василея, Анны, род Артемья Близнина, Артемья» (л. 111, XVIII в., скоропись); 4) «Род Покровской волости, вдовы Евдокии Ивановы, Афена, бывшаго крестьянина Григория Нестерова сына Шестакова, Стефан, Анна, Александр, Обручев Петр Степанович» (л. 111 об., XVIII в., скоропись). Сохранность: вырезаны листы между л. 36-37, 51–52, 57–58. Л. 1–4 выпадают из блока; на многих листах водяные потеки. Л. 1–6, 33 об., 40 об., 52 об., 55 об.–59, 110 без текста. Нарушено шитье тетрадей. Л. 1–4, 111 выпадают из тетради. Записи, пометы: 1) «Се поминание Воскресенскаго попа…. (затерто)» (л. 6 об., киноварь, запись писца второй части рукописи в медальоне заставки-рамки); 2) «Лета 7189 [1681] / августа в 23 день / продал сию / книгу глаголе/мую Сеноник/ воскресенской / Никифоров сын Доротицын (?) / Воскресенскому / попу Лазарю / Георгиеву, /, а цену взял / десять алтын / аще сьеме и возы/щение сеи книги / яз продал / своими деньгами / подписал сам / своею рукою» (скоропись; л. 7–25); 3) «Лета 1716 года августа в 20 день сие поминание Верхосуланские волости Прокопьевской церкви священника Ивана Васильева Таскаева» (л. 3 об., скоропись;); 4) «Сие поминание Верхо…» (л. 4, той же рукой) 5) «Лета 1716» (XVIII в.; л. 2, той же рукой росчерки пера на л. 1–1 об.); 6) «Петр Степанович Обручев» (л. 1, 28, нач. XX в.; карандаш); 7) «№ 625» «16» (л. 1, 4, 5 карандаш). Книжные знаки: штамп/штемпель (Архангельская областная научная библиотека им. Н. А. Добролюбова) — на л. 6; технический ярлык (наклейка) на л. 1 (2). Бытование: поступила в 30-е гг. XX в. из фондов Вельского краеведческого музея. Переплет: крышки переплета утрачены; л. 1 и 111 об. загрязнены. Обрез прокрашен золотом (?), с чеканом.

Размер

8° (15,5×10,0×2,1 см)

Сведения о полноте

экземпляр неполный

Шифр хранения

I Р

Относится